Читаем Не властью единой полностью

Отойдя в сторону – чуток охолонуть, – Михайла тут же припомнил «Русскую правду»: «Аще холоп бежит, а заповесть господин, аже слышав кто, или зная и ведая, оже есть холоп, а дасть ему хлеба или укажет ему путь, то платити ему за холоп пять гривен, а за рабу шесть гривен».

За помощь, оказанную беглому рабу, полагается выплачивать штраф в пять гривен, за рабыню же чуть дороже – шесть. Правда, имелась еще одна статья: «А если уведет чужого раба или рабыню, то он платит за обиду двенадцать гривен». То есть хозяину компенсирует стоимость холопа, раба[3].

«Ну, что скажете, сэр Майкл? Ежели соврал парень – придется хозяину заплатить… ну, не двенадцать гривен – пять. Однако тут не в серебре дело – потом позору не оберешься. Ладно, проверим! Не гнать же спасителя к чертовой матери, в конце-то концов! Не по-людски это. Не по-людски…»


– Эка добыча! Вот добыча так добыча! Да ты, Михаил Фролыч, хват.

Сотник быстро обернулся, увидев выехавшего из зарослей всадника в богатой ромейской тунике и темно-красном. Худой, с редкой рыжеватой бородкою и узким лицом, он чем-то напоминал строгого школьного учителя-педанта. Еще б очки!

– Аникей Федорович! – узнав боярина, Михайла почтительно поклонился. Доверенное лицо самого князя – это вам не хухры-мухры!

– Знатный, знатный зверь… – боярин не спешивался, так и оставался в седле, словно бы ждал кого-то.

Кого-то? Так ратнинского воеводу и ждал! Правда, тот долго себя ждать не заставил.

– А вот и Корней Агеич! – боярин Аникей пригладил бороду и поворотил коня. – Идемте-ка, други, перекусим, чем Бог послал. Тут теперь и без вас управятся. Да можете и пешком – тут недалече.

Улучив момент, дед Корней обрадованно подмигнул внуку. О, как дела-то пошли! Доверенное лицо князя далеко не каждого трапезу разделить приглашает.

Миша же почему-то дедову радость не разделял. Что-то неправильное было во всей этой охоте, в запоздалом приглашении… Да и недавнее покушение еще! Рассказать деду? Конечно. Правда, не сейчас – чуть позже…

Идти и впрямь оказалось недалеко. Следуя за конным боярином, ратнинцы выбрались на широкую натоптанную тропу, больше напоминавшую зимник, и, выйдя на лесную опушку, оказались у небольшой заимки. Маленький бревенчатый домик с крытой серебристой дранкою крышей, невысокая изгородь – больше от зверья, не от людей, – призывно распахнутая калитка. Внутри избенки дымился очаг, пахло чем-то вкусным…

– Сейчас вот дичины отведаем!

Подскочивший слуга помог боярину спешиться и взял коня под уздцы.

– Ступай, Изота. Дальше мы уж сами… – Аникей Федорович повернулся к гостям. – Ну, проходите в избу… там и перекусим…


В избе они оказались втроем – сам боярин и ратнинцы. Томленное в глиняном горшке мясо – тетерев или рябчик – просто таяло во рту, а еще имелись и пироги, и разные вкусные заедки, и квас – хмельной и обычный. Хмельным, впрочем, не увлекались.

Пока ели, беседа шла ни о чем. Боярин – известный в Турове книжник – с искренним интересом расспрашивал про ратнинскую «библиофеку» – часто ли заходит молодежь, да какие книги есть, да что больше читают?

Дед Корней все больше пил квас, Миша же отвечал обстоятельно:

– Книг у нас, Аникей Федорович, пока что немного. Однако у нас печатный двор открылся. Что надо – перепечатаем!

– Что у вас открылось?

– Да вы, Аникей Федорович, приезжайте, увидите. И первую же новую печатную книжку мы вам подарим обязательно! Блаженного Августина.

– Блаженного Августина? – изумился боярин. – «О граде земном и граде Божием»?

– Точно так!

– Вот уж не откажусь от Блаженного Августина, не откажусь! Ловлю на слове.

– А потом у нас еще Боэций!

– Надо же! Боэций у них… Вижу, не зря ты, Михаил Фролыч, в Царьград съездил… – Аникей Федорович вдруг помрачнел. – Правда, о Царьграде том у меня и другое присловье будет.

«Присловье» и впрямь оказалось невеселым… Зато, наконец, разъяснилось все – зачем приглашение, охота…

– С глазу на глаз переговорим, – понизил голос боярин. – И чтоб никто ничего…

– Само собой, господине…

– Вот письмо, – Аникей Федорович вытащил из-за пазухи свиток. Печати там, конечно, уже были сорваны, но судя по пергаменту и остаткам шелковых нитей – непростое то было письмо, непростое…

– Князя Мстислава Владимировича послание, – скупо пояснил боярин. – По твою, Михаил, душу…

– По… мою?

Молодой человек удивленно моргнул – и что могло быть общего между великим киевским князем Мстиславом и простым сотником? Как говорится, весовые категории разные.

– На вот, прочти…

Миша прочел вполголоса, вслух… не таким уж и длинным письмо оказалось. Не длинным, но важным!

Перейти на страницу:

Все книги серии Отрок

Отрок. Ближний круг
Отрок. Ближний круг

Место и роль – альфа и омега самоидентификации, отправная точка всех планов и расчетов. Определяешь правильно – есть надежда на реализацию планов. Определяешь неверно – все рассыпается, потому что либо в глазах окружающих ты ведешь себя «не по чину», либо для реализации планов не хватает ресурсов. Не определяешь вообще – становишься игрушкой в чужих руках, в силу того, что не имеешь возможности определить: правильные ли к тебе предъявляются требования и посильные ли ты ставишь перед собой задачи.Жизнь спрашивает без скидок и послаблений. Твое место – несовершеннолетний подросток, но ты выступаешь в роли распорядителя весьма существенных ресурсов, командира воинской силы, учителя и воспитателя сотни отроков. Если не можешь отказаться от этой роли, измени свое место в обществе. Иного не дано!

Евгений Сергеевич Красницкий

Попаданцы
Отрок. Перелом
Отрок. Перелом

Как относиться к меняющейся на глазах реальности? Даже если эти изменения не чья-то воля (злая или добрая – неважно!), а закономерное течение истории? Людям, попавшим под колесницу этой самой истории, от этого не легче. Происходит крушение привычного, устоявшегося уклада, и никому вокруг еще не известно, что смена общественного строя неизбежна. Им просто приходится уворачиваться от «обломков».Трудно и бесполезно винить в этом саму историю или богов, тем более, что всегда находится кто-то ближе – тот, кто имеет власть. Потому что власть – это, прежде всего, ответственность. Но кроме того – всегда соблазн. И претендентов на нее мало не бывает. А время перемен, когда все шатко и неопределенно, становится и временем обострения борьбы за эту самую власть, когда неизбежно вспыхивают бунты и происходят революции. Отсидеться в «хате с краю» не получится, тем более это не получится у людей с оружием – у воинов, которые могут как погубить всех вокруг, так и спасти. Главное – не ошибиться с выбором стороны.

Евгений Сергеевич Красницкий , Елена Анатольевна Кузнецова , Ирина Николаевна Град , Юрий Гамаюн

Фантастика / Попаданцы
Отрок. Внук сотника
Отрок. Внук сотника

XII век. Права человека, гуманное обращение с пленными, высший приоритет человеческой жизни… Все умещается в одном месте – ножнах, висящих на поясе победителя. Убей или убьют тебя. Как выжить в этих условиях тому, чье мировоззрение формировалось во второй половине XX столетия? Принять правила игры и идти по трупам? Не принимать? И быть убитым или стать рабом? Попытаться что-то изменить? Для этого все равно нужна сила. А если тебе еще нет четырнадцати, но жизнь спрашивает с тебя без скидок, как со взрослого, и то с одной, то с другой стороны грозит смерть? Если гибнут друзья, которых ты не смог защитить?Пока не набрал сил, пока великодушие – оружие сильного – не для тебя, стань хитрым, ловким и беспощадным, стань Бешеным Лисом.

Евгений Сергеевич Красницкий

Фантастика / Детективы / Героическая фантастика / Попаданцы / Боевики
Внук сотника
Внук сотника

Что произойдет, если в далеком прошлом окажется не десантник-спецназовец, способный пачками повергать супостатов голыми руками, не химик-физик-инженер, готовый пришпорить технический прогресс на страх врагам и на радость себе любимому, а обычный в общем-то человек, имеющий «за душой» только знание теории управления да достаточно богатый жизненный опыт? Что будет, если он окажется в теле не князя, не богатыря, а подростка из припятской лесной глухомани? А может быть, существуют вещи более важные и даже спасительные, чем мордобойная квалификация или умение получать нитроглицерин из подручных средств в полевых условиях? Вдруг, несмотря на разницу в девять веков, люди будут все теми же людьми, что и современники, и базовые ценности – любовь, честность, совесть, семейные узы, патриотизм (да простят меня «общечеловеки»!) – останутся все теми же?

Евгений Красницкий , Евгений Сергеевич Красницкий

Альтернативная история / Попаданцы

Похожие книги