Читаем О самом простом полностью

Сидела в клетке птичка, и вот, открыли ей дверцу, позвали наружу: путь свободен, лети, птичка! Но птичка забилась в угол и задумалась: «Здесь у меня зернышки есть и всегда тепло, да и клетка защищает. А как там, на свободе, без нее жить? Может ястреб разорвать или охотник ради забавы подстрелить, лучше здесь останусь!» Только так подумала, глядь: кот просунул лапу в клетку, вот-вот схватит! Рванулась птичка, и вылетела из клетки. «Ладно, – сказала себе птичка, – главное – от кота спаслась, все-таки ничего нет лучше свободы!»

Кому дорога сытая клетка, а кому – несытая свобода.

Простые мысли

Кому хорошо в клетке, а кому – на ветке.

Святость, поверь, не наступает от многих лампад и свечей. В сердце она тем скорей возникает, чем сердце твое горячей.

137. ЗМЕЕЛОВ И ЗМЕЯ

Некий змеелов подружился с ядовитой змеей и никогда с ней не разлучался; носил ее при себе и змея, обвив его шею, всегда там лежала. Он любил поболтать с людьми и сильно на них обижался, видя, что все разбегаются от него кто куда. «Да, меня никто не понимает! – печалился змеелов, обращаясь к своей любимице. – Даже поговорить со мной никто не хочет! Значит, люди не умеют любить и относиться друг к другу по-человечески!» Его разговор со змеей услышал один его знакомый и крикнул, отойдя подальше: «Эй, ты выбрось свою змею и тогда никто не будет от тебя убегать! Именно это и будет „по-человечески“, с твоей стороны! Тогда ты увидишь, что люди здесь не при чем…»

Будь подальше от своих дурных привычек и будешь ближе к Богу и людям.

Простые мысли

Твои дурные привычки для сердца – бесовские отмычки.

Устраняй ума цепляния за хвалу и порицания.

138. О КАМНЕ И ПРИВЯЗАННОСТИ

Нашел человек у дороги большой красивый камень, взвалил его себе на плечи и носит. Тяжело ему, изнемогает от тяжести, но привязалась душа его к камню: и расцветка красивая, и узоры по нему – глаз не оторвешь! В общем, жалко бросить, ни у кого такого нет! Увидел он прохожего и просит: «Эй, друг, будь добр! Принеси воды попить, сил нет!» Пожалел беднягу путник, напоил его водой и спрашивает: «Зачем таскаешь такой тяжелый груз? Брось!» – «Ни за что не брошу! – сердито ответил тот. – Это мой камень, что хочу, то с ним и делаю! А вот к тебе у меня есть одна просьба: ты когда будешь обратно идти?» – «Завтра утром». – «Прошу тебя, когда пойдешь обратно, дай мне снова воды попить, и то хорошо!» – «Ладно, – отвечает прохожий,– только не знаю, будешь ли ты еще жив…»

Постоянные мучители: у тела – болезни, у души – привязанности.

Кто в страстях не волен, душою и телом болен.

139. СЛЫШАЛ ЕВАНГЕЛИЕ

Уверовал человек, начал в храм ходить, стал усердным прихожанином. Однажды дома спрашивают: «О чем сегодня в Евангелии читали?» – «Не помню», – говорит. «Да ты в церкви-то был?» – «Был». – «А как же ты Евангелие не слышал?» – «Нет, Евангелие я слышал, как же! Хорошо помню, я как раз о своей пенсии думал, когда Евангелие читали!»

Когда уберешь помыслы из сердца, тогда и услышишь Евангелие.

Простые мысли

Кто сердце от помыслов очищает, тот Евангелие слышит и понимает.

Когда сердце просто покоится в своем естестве, тогда и Господь упокоится в человеческом существе.

Когда сознание неразделимо, тогда оно помыслами неодолимо.

Счастье – это предел человеческого удовольствия, а созерцание – предел умственного спокойствия.

140. О ЗВЕРЯХ И ПТИЦАХ В КЛЕТКЕ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие
Личность и Эрос
Личность и Эрос

В этой книге я попытался рационально и систематически показать, как греческая философская мысль ранне- и средневизантийской эпохи отвечает на вопрошание онтологии. [...] В исследуемой конкретной философской традиции ответы на онтологический вопрос в конечном счете сконцентрированы в двух основных терминах: личность и эрос. Для греческой философской мысли ранне- и среднехристианского периодов отправным пунктом для приближения к подлинному бытию служит реальность личности; а способ этого приближения, делающий личность доступной познанию, есть эрос.Х. Яннарас. Личность и ЭросТекст приводится по изданию:Яннарас Х. Избранное: Личность и Эрос. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2005.Перевод Г. В. Вдовина.Перевод с новогреческого выполнен по изданию: Χρήστου Γιανναρᾶ ТО ΠPOΣΩΠΟ ΚΑΙ Ο ΕΡΩΣ Δόμος ᾽Αθήνα 1987.

Христос Яннарас

Православие