Читаем О самом простом полностью

Заболел человек, начал о себе думать, что он Наполеон. Стали его лечить, долго лечили, наконец, вроде вылечили. На последнем осмотре бывшего больного спрашивают врачи: «Как вы себя чувствуете? Теперь вы уже знаете, что вы не Наполеон?» Тот счастливым голосом отвечает: «Спасибо, чувствую себя хорошо, вы мне очень помогли! Да, теперь мне стало понятно, что я вовсе никакой не Наполеон!» – «Вот-вот, правильно говорите, – радуются врачи, – итак, вы полностью здоровы! Помните как вас зовут? Как ваше настоящее имя и фамилия?» – «Отлично помню, и от этого чувствую себя абсолютно здоровым! – отвечает больной. – Сейчас я совершенно точно знаю, кто я! Я – Исаак Ньютон, а вовсе не Наполеон..»

Не привязывай ум к ложным помыслам, привяжи его к Богу.

Простые мысли

Если к Богу ум привяжешь, потом спасибо Богу скажешь.

Вот простая проверка духовных усилий и молитвенных предприятий: владеют ли тобою помыслы после твоих занятий?

148. БОГ ПРИВЕЛ

Шел зимой через редкий лес дровосек, искал сухое дерево, чтобы срубить его на дрова. Ненароком оглянулся, – а за ним волки бегут, штук шесть будет. Посмотрел дровосек туда-сюда, кругом – низкие деревца, только вдали кудрявый дуб стоит. «Эх, была не была!, – мелькнуло у него в голове, – надо прямиком к дубу бежать, авось успею!» Пустился бежать со всех ног, а волки уже близко. Скинул дровосек полушубок, бросил топор, примчался к дубу. Еле успел взобраться, а волки уже внизу уселись, пар из пастей валит. А мороз поджимает. «Эх, было бы ружье, отбился бы! – начал унывать дровосек. – И шубу зря бросил, окоченеть можно! Хорошо что еще дуб попался, без него было бы совсем худо!».

Сидит он на дереве и думает: «Так я на дереве долго не просижу, замерзну, и к волкам свалюсь! Господи, помилуй!» – взмолился дровосек. Только произнес, раздались выстрелы, два волка упали, остальные разбежались. Смотрит дровосек – трое охотников бегут. Увидели они на дереве человека, удивляются.

Слез дровосек с дуба, нашел свой полушубок, засунул топор за пояс и рассказывает: «Так, мол, и так, это просто вас Сам Бог привел, не иначе! А то я уже помирать собрался… Можно сказать, дал бы дуба на этом самом дубе!» – «Верно говоришь, – согласились охотники. – Держись за Бога – не пропадешь! А твой дуб и наши ружья здесь не причем!»

Отбрось попечения, соедини ум с Богом, – и это отделит ум от помыслов.

Простые мысли

Держись не за помыслы, хотя их и много, а за одного Бога.

Просто ли ты молишься или задерживаешь дыхание, главное в каждой молитве – искреннее покаяние.

Не станут успешными духовные действия, если нет к ним от Бога прямого содействия.

Любовь, не связанную с рассудочным представлением, никогда не спутаешь ни с каким размышлением.

149. НАСТОЯЩАЯ ДРУЖБА

Подружились два зайца, – водой их не разольешь, куда один, туда и другой. «Давай этой ночью полакомимся морковочкой в деревенском огороде!» – предлагает один. «С удовольствием!» – соглашается второй. Отправились они в огород, но там на воришек так набросились собаки, что они от них еле убежали. «Теперь давай попробуем деревенской капусты!» – на следующий день предложил первый заяц. «Отлично!» – согласился другой. Вместо капустки отведали они охотничьей дроби и мчались так, что земли под лапками не чувствовали. «Ничего, когда-нибудь повезет и нам! – успокаивал друга первый заяц. – В эту ночь хорошо бы яблочками полакомиться в саду!» – «Ну уж нет! Лучше веточки в лесу грызть, чем по деревенским садам и огородам ружейной дроби отведывать!» – запротестовал тот. «Что же ты за друг, если меня не поддерживаешь?» – рассердился первый заяц. – «Это не настоящая дружба!» – «Знаешь, друг! Теперь послушай меня: нравится тебе или не нравится, только давай так дружить, чтобы подальше держаться от собак и от ружей!»

Настоящая дружба ведет к спасению души, а ложная – к душевной гибели.

Настоящая дружба – проста: дружи, но только ради Христа.

150. ЛЕКАРСТВО

Перейти на страницу:

Похожие книги

Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие
Личность и Эрос
Личность и Эрос

В этой книге я попытался рационально и систематически показать, как греческая философская мысль ранне- и средневизантийской эпохи отвечает на вопрошание онтологии. [...] В исследуемой конкретной философской традиции ответы на онтологический вопрос в конечном счете сконцентрированы в двух основных терминах: личность и эрос. Для греческой философской мысли ранне- и среднехристианского периодов отправным пунктом для приближения к подлинному бытию служит реальность личности; а способ этого приближения, делающий личность доступной познанию, есть эрос.Х. Яннарас. Личность и ЭросТекст приводится по изданию:Яннарас Х. Избранное: Личность и Эрос. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2005.Перевод Г. В. Вдовина.Перевод с новогреческого выполнен по изданию: Χρήστου Γιανναρᾶ ТО ΠPOΣΩΠΟ ΚΑΙ Ο ΕΡΩΣ Δόμος ᾽Αθήνα 1987.

Христос Яннарас

Православие