О счастье физической любви: как обогатить свою сексуальную жизнь

3 Интердикты

В Библии акт любви совершенно не осуждается, он представлен как здоровая, приятная и обогащающая активность человека.

Первородный грех… не имеет ничего общего с сексуальностью.

Жан Боттеро

Пресса регулярно приводит удручающую статистику о вагинальной фригидности, которая затрагивает примерно половину женского населения. Как ей удается состряпать этот симптом в столь широком масштабе? Ведь женщины, как и мужчины, не рождаются с ограничениями в области секса! Основных виновников два: цензура или идеологическое кондиционирование и столкновение ребенка с сексуальной жизнью взрослых.

Кондиционирование обычно определяется религией или диктатурой, иногда оба фактора действуют совместно. Очень любопытно констатировать, что с момента прихода к власти диктатуры, религиозной или нет, она тут же начинает вмешиваться в дела, которые ее не касаются, а именно в плотскую жизнь людей. И вмешивается до того, что издает законы на эту тему. Большинство религий играет роль великих кастратов, которые распространяют идеи грязи и греха, затрагивающие любую любовь, которая не обращена к Богу. Словно любовь, особенно физическая, конфискуется религией.

Цензура действует прежде всего против анального секса – в основном мужского: запрет гомосексуализма нацистами или режимом Кастро в самом его начале, – и против мастурбации. И тут начинается бред. Не надо думать, что это касается только Африки, потому что европейские врачи дошли до прижигания (сжигания) с помощью нитрата серебра части детородного органа некоторых мальчиков – «простатической зоны мочеиспускательного канала» [54] , – а другие практиковали обрезание клитора у девочек, чтобы предупредить самоудовлетворение. Это нанесение увечий и прочие пытки, касающиеся детородных органов, продолжались до 1950 года, в частности в Англии.

Надо ли напоминать, что сейчас почти треть Африки использует обрезание клитора и это касается тридцати миллионов женщин. «Кузнецы», которые наносят эти увечья, процветают ныне в наших пригородах. Идеологическое оправдание этих актов варварства в том, что клитор совершенно справедливо считается органом наслаждения, а следовательно, бесполезен для деторождения.

Желание обладать женщиной и традиция рабовладения довольно часто приводят к особой практике, столь же дикой, которая именуется инфибуляцией. Речь идет о зашивании большей части больших срамных губ [55] .

85% женщин, подвергшихся обрезанию и инфибуляции, становятся полностью фригидными, а 10% – бесплодными. Совершенно неизвестно количество женщин, погибших от инфекций. «Миллионы детей в возрасте от двух до четырнадцати лет переносят ужасающие пытки в условиях коллективной истерии, поскольку не берется в расчет их пол, их тело, и даже их жизнь» [56] .

Как я уже говорила, в бамбарском языке «попасть под обрезание» означает «сесть на нож». Женщины, сидящие на ноже – так называется учебник по предупреждению этих операций, созданный «Женской Группой», которая борется за упразднение сексуальных увечий.

Самое невероятное в этой долгой истории варварства то, что великий муфтий Мекки дошел до следующего заявления: «Удаление клитора приятно Аллаху». Неужели Аллах столь садистский бог, что ему приятно пытать, а то и убивать детей?

Возьмем демократию. Судьям понадобилось двадцать лет и (всего) двадцать пять судебных процессов, чтобы наказание обрезальщикам поднялось с одного года тюрьмы с отсрочкой наказания в 1978 году до восьми лет тюремного заключения в 1999-м. Неужели стоило ждать двадцать лет, чтобы понять, что клитор является органом человека, а его удаление равнозначно увечью?

Я живу в квартале, населенном людьми самого разного происхождения, которые не общаются между собой, а замыкаются в своих квартирах. Летом мы живем среди великолепных африканцев, расхаживающих в бубу с одним обнаженным плечом. Полным контрастом являются женщины в парандже и молодые еврейские матери-хасидки, изнывающие от жары под черными шляпами, париками и в колготках в разгар августа.

Я с 1970 года заинтересовалась условиями жизни мусульманок и была потрясена, прочтя писания аятоллы Хомейни. В ту эпоху он опубликовал свои Философские, социальные и религиозные принципы [57] , которые представляли линию мысли «исламской революции», имеющей целью создание «исламской республики». Не буду цитировать все предписания, а их список значителен, приведу лишь часть интердиктов, касающихся самой интимной сферы. Это самые бредовые мысли, поскольку речь идет о настоящем сексуально-религиозном бреде в классическом смысле.