Читаем О театре и не только полностью

Вот московские режиссеры Н. Чусова, К. Серебренников, «экспериментируют» так «экспериментируют». Текст сокращают, монтируют. В «Грозе», «Лесе» А.Островского, в «Гамлете» Шекспира, персонажи одеты в современные костюмы, и все действия перенесены на нашу действительность. Телефоны, машины и т.д. Вот это «смело» и «ново». Да что ссылаться на критиков и спектакли 30-летней давности. Уже давно не ставят Чехова по Станиславскому, нет «пять пудов соплей» и «пять пудов любви», нет навзрыд плачущих Нин Заречных или играющих с придыханием. Эксперимент, трактовка жанра спектакля – это разные вещи. Спектакль «Чайка» не подвержен экспериментам, а просто разведён более-менее удобоваримо для дилетантов, поэтому спектакль мрачный. Комедия в тексте персонажей, а не в добавках к Чехову.

В статье газеты «Элистинский курьер» я писал «мрачный ли Чехов?». Раньше Чехова выдавали критики за «певца сумеречной жизни» и печальных «хмурых людей» и это считает Пряжников и есть «ненужный академизм». Теперь критики бросились в другую крайность. Ратуют за «легковесность» Чехова. А это не так просто.

Редактор Пряжников пишет: «Завораживает своим чёрным фоном. Это не случайно». Трагический конец предлагаемой зрителю истории вполне предсказуем, Треплев в чёрном и т.д. Это так в лоб, прямолинейно – а ведь это и есть «кондовый академизм». Современные режиссёры, наоборот, устраивают всё от обратного. Даже «Грозу» оформляют не так мрачно. Мрак в душе у людей. «На дне» М.Горького уже не устраивают кондовую ночлежку. Пример решения художника у Табакова в «Табакерке» близок к нашей действительности, без «ненужного академизма».

Я написал в статье: «Чёрная одежда со сцены чуть не в каждом спектакле. Меня раздражает «дежурный» черный бархат. В котором по счёту спектаклях»? У Чехова действие происходит на усадьбе. Солнце, зелень, озеро. И вдруг трагический конец. Разве не так в нашей жизни? Всё вокруг хорошо и вдруг трагедия. А когда изначально всё мрачно и даже в одежде, мол, намекаем на трагический конец, это, кстати, из арсенала того же «ненужного академизма» и, если хотите, из арсенала соцреализма, против чего ратует критик. Ведь ему нравятся эти символы предрешённости у Колаева. И здесь противоречия Пряжникова и огульная защита спектакля, все доказательства не убедительны и не подкреплены фактами из спектакля.

Лет 20 назад красили все в чёрный цвет и сцену, и зал, и проходы. Не то баня по-чёрному, не то КПЗ. У нас в театре тоже был чёрный потолок, который давил на зрителя. Ну, это так, к слову.

Монолог Нины Заречной на музыке Пряжникова очаровало. «Блестяще» – пишет он. Герою Треплеву дорог его «заумный монолог», и он не поставит этот монолог с музыкой и танцем, это можно делать по-другому. Ни Нине Заречной, ни Аркадиной не нравится декадентство Треплева. Нина может останавливаться, не хочет произносить «бредовый монолог». У Чехова написаны паузы, а в это время осуждающие реплики Аркадиной. И, в конце концов, не дали договорить монолог. А так получается Нине нравится монолог, аж танцует от восхищения, Треплев бы крикнул: «Не танцуй!». Ему важен его текст. Нине не нравится монолог, она говорит об этом, но она, же хочет быть актрисой, а в зале такие «ценители» как Аркадина, Тригорин и она читает этот бред Треплева. А можно сделать интересно, ярко, смешно и драматично эту сцену. И пусть на музыке крещендо и с танцем в конце. То есть надо все правильно режиссёрски расставить. А в спектакле Колаева просто разведено по тексту и не логично, а «мяса» нет. И вообще с этим монологом «люди, львы и куропатки» всегда получается казус. Это как у Пушкина в «Борисе Годунове» в финале «народ безмолвствует», адекватно Пушкинской реплике расшифровать режиссёры на сцене не могут. «Наконец-то! Нашёлся режиссёр и выставил Треплева не борцом за новое слово в искусстве, не непонятным гением» – пишет Пряжников. Пардон, Чехов не социологизировал, он писал о человеке со своими плюсами, минусами и не делал из Треплева борца. Это Треплевы режиссеры трактовали Треплева борцом. И у Чехова этого нет. И не стоит ставить заслугой и приписывать Колаеву якобы новаторское решение. Ростовский редактор просто безграмотный журналист.

«Творческие муки Треплева Колаев прекрасно понял и во II действии сцена усыпана то ли листьями, то ли изорванными бумажками»– увидел на сцене Пряжников. Во-первых, валяются бумажки, однажды порванные Треплевым, а во-вторых муки творчества создаются через текст и игру актёра. Листочки – это внешнее, а не глубинное создание душевных переживаний. Пряжников ни слова об исполнении актёра. Потому что роль пунктирно создана. А я знаю психофизические данные и способность актёра Мергена Гаданова, и он мог бы, при подсказке режиссёра, создать более интересный образ.Ни режиссер Колаев, ни ростовский редактор не поняли Чехова.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное
Александр Абдулов. Необыкновенное чудо
Александр Абдулов. Необыкновенное чудо

Александр Абдулов – романтик, красавец, любимец миллионов женщин. Его трогательные роли в мелодрамах будоражили сердца. По нему вздыхали поклонницы, им любовались, как шедевром природы. Он остался в памяти благодарных зрителей как чуткий, нежный, влюбчивый юноша, способный, между тем к сильным и смелым поступкам.Его первая жена – первая советская красавица, нежная и милая «Констанция», Ирина Алферова. Звездная пара была едва ли не эталоном человеческой красоты и гармонии. А между тем Абдулов с блеском сыграл и множество драматических ролей, и за кулисами жизнь его была насыщена горькими драмами, разлуками и изменами. Он вынес все и до последнего дня остался верен своему имиджу, остался неподражаемо красивым, овеянным ореолом светлой и немного наивной романтики…

Сергей Александрович Соловьёв

Биографии и Мемуары / Публицистика / Кино / Театр / Прочее / Документальное
Олег Борисов
Олег Борисов

Книга посвящена великому русскому артисту Олегу Ивановичу Борисову (1929–1994). Многие его театральные и кинороли — шедевры, оставившие заметный след в истории отечественного искусства и вошедшие в его золотой фонд. Во всех своих работах Борисов неведомым образом укрупнял характеры персонажей, в которых его интересовала — и он это демонстрировал — их напряженная внутренняя жизнь, и мастерски избегал усредненности и шаблонов. Талант, постоянно поддерживаемый невероятным каждодневным кропотливым творческим трудом, беспощадной требовательностью к себе, — это об Олеге Борисове, знавшем свое предназначение и долгие годы боровшемся с тяжелой болезнью. Борисов был человеком ярким, неудобным, резким, но в то же время невероятно ранимым, нежным, тонким, обладавшим совершенно уникальными, безграничными возможностями. Главными в жизни Олега Ивановича, пережившего голод, тяготы военного времени, студенческую нищету, предательства, были работа и семья.Об Олеге Борисове рассказывает журналист, постоянный автор серии «ЖЗЛ» Александр Горбунов.

Александр Аркадьевич Горбунов

Театр