О театре и не только

Поменьше говорильни об исчезновении оной. Это аксиома. Конкретные предложения для школ, СМИ, радиотелевидения, театрам, институту языкознания и т.д. Спланировать на годы. Скажем лет на 10–15. И требовать жестко. Вплоть до диктатуры. Не надо пугаться. Диктатура должна быть не во вред человеку. Грубый пример. Когда Петр I решил сдвинуть Россию к Европе, к цивилизации, не привожу крупные деяния, заставил сбривать бороды неприверженцам нового веяния. Нам надо жестче быть в некоторых вопросах, но делать аккуратно. Не ломать дрова. Надо чтобы народ не только приветствовал, а брал на вооружение. Надо разбудить патриотизм.

б) Надо проблему языка поднять на федеральном уровне.

Надо озадачить и руководство Правительства России.

Надо требовать финансовые ресурсы, а иначе никак не сдвинуть эту проблему.

Например, нужно чтобы какой-то канал местного радио вещал на калмыцком языке круглосуточно. Ну, пусть хотя бы 18 часов. С 6 утра и до 12 ночи. Язык должен быть на слуху. Раньше хоть мало, но было калмыцкое вещание. Приказать говорить всем в семье, в быту, на работе не выполнимо.

Надо уважать права человека. Ну нет у нас, у калмыков, ни квасного, ни декоративного патриотизма! А жаль! На вещание радио нужны деньги, как и на другие мероприятия данной проблемы. На телевидении тоже можно больше давать эфира на калмыцком языке.

Надо чтобы сверху зашевелились и пробивали финансовую сторону дела. А на низы надо давить пропагандой. Я сознательно ставлю глаголы давить, требовать, пробивать. Но не решать это как было в коллективизацию, борьбой с кулачеством или борьбой с космополитизмом. Надо щадящий режим требований.

в) Семья и школа играют огромную роль в деле обучения и становления языка.

Трудно заставить родителей говорить с детьми на родном языке. Но планомерно и умно, не назойливо надо начинать и внедрять язык с детских дошкольных учреждений и т.д. Чтобы пришел ребенок в школу и калмыцкий язык для него не стал иностранным. Игры, сказки, разговорная речь должна вкрапливаться в обиходе.

г) Надо поощрять популизаторов родного языка.

Будь это в садике, школе, театре, университете и т.д. Данное время и обстоятельства заставляют этих популизаторов оценивать наравне с героями труда и звездами культуры и искусства. Время диктует такой вид поощрения.

Например, народные артисты России В. Гаряева, В. Ильцаранова много лет пропагандировали народные песни, а вышли на пенсию и получили так же, как и рядовые. Говорят, Правительство им прибавило крохи к пенсии. Звания званиями, ими не заполнишь желудок. А можно было бы и тысчонку добавить и уже есть стимул и у молодых.

И многие были бы заинтересованы исполнять калмыцкие произведения, а не западные и прочие. Так же поощрять носителей и пропагандистов родного языка в любых сферах. У читателя появилась ирония и улыбка по этому поводу. Но новое всегда принимается не всеми. Пусть это только у нас, в Калмыкии. У нас экстремальный случай. И не стесняться этого.

Почему в Израиле, Чечне, Якутии поднимается вопрос на уровне государственного масштаба?

Потому что они созрели и государственные мужи мыслят глобально. У них есть локомотив в лице руководителей и прогрессивных людей. В Чечне глава руководит два года праздником языка. Народный писатель Чечни Леча Абдуллаев поднимает вопрос о языке на уровне Правительства.

«Нация – категория культуры» – делает вывод Леча Абдуллаев. И язык он относит к национальной культуре. «Обращение к своему языку и возрождение через этот язык и на базе его истинно национальной культуры позволяет нам стать нацией» – утверждает Леча Абдуллаев. А ведь чеченцы все поголовно говорят на родном языке. В Москве, Ростове, Элисте, дома, на рынке, в ресторане. Но их тревожит затуханье родного языка.

Еврейский писатель Арон Вергелис тоже озабочен проблемой еврейского языка: «Не исключено, что в ХХI веке идиш уже перестанет быть для еврея тем, что, скажем русский язык для русского. Но ведь у каждого человека и народа своя судьба. Важно, чтобы свою судьбу мы правильно осознали». Это евреи озабочены, а нам что делать? Засучив рукава и браться за дело, иначе мы исчезнем как нация. И не плакаться в каждом печатном органе об исчезновении языка. И не больше этого. Нужны усилия всех. Усилия.

А теперь немножко беллетристики, которая говорит не в пользу нас.

1. Мы живем в эпоху глобализации.