Облако возмездия

— А вы ей не рассказывали, что ее может ждать в лесу?

— Не рассказывал, некогда было.

Господин Спенсер хмыкнул.

— Хм! Я, в принципе, не против. Нам что так, что эдак, все равно придется концы прятать. Не скажу обрубать, но прятать. Но вы ей все же обрисуйте ситуацию, может, она сама передумает и предпочтет, — он сделал жест в сторону молчаливого Болека, — с мальцами моими остаться. Зря, между прочим, вы к ним с таким предубеждением отнеслись, — сказал он напрямую Лауре. — Они парни, хоть куда, во всех отношениях. Одичали только немного, но это, я считаю, им как раз к лицу. Особый шарм придает. Мачо, в городе таких не встретить. Так что, все же подумайте, пока время есть. А мы там у себя тоже посовещаемся.

— Что еще за херотень тут творится? — спросила Лимбо у Нетроя, когда хозяева и недвижимости, и ситуации вышли, а лязг и скрежет закрывшегося засова поглотился деревом стен без остатка.

— Хороший вопрос, — нехотя откликнулся Нетрой. Он отнял платок от ссадины на лице, внимательно рассмотрел его, сложил по-иному и вновь приложил к ране чистой стороной. И лишь после всех этих манипуляций продолжил: — Хотел бы я сам знать на него ответ.

— То есть, как? — выразила недоумение Лимбо. — Но вы же…

— А! — махнул рукой Феликс. — Тут сам черт ногу сломает. И голову. Именно, что херотень, как ты говоришь. Короче, так…

И он, не вдаваясь в излишние подробности, рассказал примолкшей блогерше все, что узнал сам, и что почерпнул из разговора с господином Спенсером о ситуации, сложившейся вокруг точки на карте под названием город Загубинск, и о том, какая в этой связи уготована судьба им самим.

— Вот мерзость, — высказалась Лаура, когда сетератор закончил. — Мазафаки. А нельзя ли их просто нахер послать? Взять и сказать им: идите-ка лесом сами?

Нетрой покачал головой.

— Сказать-то можно что угодно, только что это даст? Сила на их стороне, и шутить они не намерены. Сама видела, чуть что, сразу затвор передергивают. Закон — тайга! А выбор вообще только у тебя есть, у меня никакого выбора нет. Меня они просто в лес завезут и там оставят, волкам на съедение. Условным волкам. Тебя вот могут еще под чпокинг приспособить, не знаю твою выносливость в этом плане, сколько ты выдержишь. Но что это тебе даст? Боюсь, зачпокают так, не то что убежать, ходить не сможешь. Все равно, попользуются, пока не надоест, а потом в тот же лес завезут и там бросят. Как и остальных пассажиров нашего вагона, если мы с тобой не подойдем.

— Да не хочу я ни под кого ложиться! Тоже мне, счастье!

— Так я и говорю, что лучше сразу туда, в лес. Может, там, в тайге, Бог даст, как-то выпутаемся?

— Да-да, Бог даст! Он уже дал! Этот старый хрен никак не угомонится со своими гадскими экспериментами. Вот, мало напастей на земле, нужно было еще одну напустить!

— Не слишком ли ты строга к старику?

— Это я еще сдерживаюсь. Что вообще за фигня такая, ну, с этими чудесами в лесу? Вы понимаете?

— Не особенно. Похоже на бред сумасшедшего. Но части этого бреда странным образом проросли уже в нашу реальность, и от этого все выглядит еще ужасней. И кто его знает, во что оно дальше выльется — между прочим.

— Да, еще немного, и весь мир посыплется, как жесткий диск. Я вот иногда думаю, а, может, никакого Бога как раз нет? Потому что, будь он, существуй на самом деле, он бы о нас позаботился. Просто должен был. Не о нас конкретно, не только о нас, лично, а вообще, обо всех людях. Сделал бы так, чтобы всей этой херни не творилось. Ведь он же может устроить, чтобы всем всего хватало, по желанию? Чтобы не грызли друг друга, как собаки? Я думаю, что может, ведь он — Бог!

— Здравствуйте, приехали! Кем же ты Бога предлагаешь заменить?

— Ничего я не предлагаю. Но думаю, что так оно уже есть. Матрица.

— Матрица? Что-то я недавно слышал на эту тему.

— Да, многие сейчас об этом говорят. Матрица — тоже Бог, только другой. У него иные принципы, и он совсем не милосердный, каким мы желаем его видеть. Но и не жестокий. Он — неумолимый. Матрица — Бог, которого святой дух или не посетил, или уже покинул. И, на мой взгляд, в эту схему хорошо вписывается вся та хрень на военной базе.

— Как же она вписывается?

— Сбой в матрице. Или, предположим, две разные матрицы столкнулись и взаимопроникли. Тоже сбой, ведь такого не должно было произойти. Баг.

— Но с матрицей вообще-то нельзя бороться! Это, насколько я понимаю, жестко заданная структура, как кристаллическая решетка, только цифровая.

— Так и с Богом нельзя, однако, борются. Всякие атеисты и богоборцы. У мира, у людей должен быть шанс возразить, настоять на своем, сделать по-своему.

— Должен, наверное. Странно, что ты об этом говоришь.

— Ничего странного, я всю жизнь со всеми борюсь и себя отстаиваю. А кто, как вы думаете, этот Спенсер? Что он за человек?