Образы мифов в классической Античности

Лувр, Париж

(146) Кентавр Эвритион и его невеста

Фрагмент краснофигурной аттической росписи

Около 475–450 гг. до н. э.

Музей прикладного искусства и ремесел, Гамбург

Вскоре кентавры впали в буйство, и Гераклу пришлось прогнать этих непокорных существ, кого-то из них ранив, кого-то убив (ил. 144). Потерянный Фол с чашей в руке стоит в дальнем правом углу за Гераклом, в то время как герой отгоняет четырех кентавров. В этой сцене Геракл показан без специфичных атрибутов, но он легко узнаваем, потому что эта история – единственная, в которой одному человеку пришлось сражаться со множеством кентавров.

Заметим, что передние ноги кентавров – человеческие (как у Несса на ил. 29), и хотя маловероятно, что они так же резвы, как задние лошадиные ноги, похоже, эти кентавры в беге очень ретивы. В архаическом искусстве это могло выглядеть правдоподобно, но по мере того, как искусство становилось более натуралистичным, такие несоответствия стали очевидными, и в конечном итоге кентавры обрели привычный нам вид: до пояса – люди, ниже – лошади.

Стычки Геракла с кентаврами на этом не прекратились. Решив навестить своего друга Дексамена, герой прибыл как раз в тот момент, когда кентавр Эвритион пришел требовать себе в жены не расположенную к нему дочь Дексамена. Вазописец дерзнул уложить будущего жениха на кушетку рядом с отцом невесты, а саму девушку, с ниспадающей на спину белой вуалью, изобразил чинно сидящей неподалеку (ил. 145). Свое лошадиное тело кентавр предусмотрительно прикрыл, но хвост отчетливо виден слева от девушки, а часть задней ноги и копыто – справа. Несомненно, любезный прием такого претендента на руку дочери потребовал от хозяина несколько более прочной мебели. Другой вазописец, чья амбициозная работа сохранилась фрагментарно, очень подробно показал, как именно кентавр мог адаптироваться к застольному этикету цивилизованных греков (ил. 146). Геракл, естественно, помог избавиться от нежеланного кавалера.

Но был кентавр, который отличался от своих соплеменников во всем, кроме анатомии. Мудрого Хирона родители воспитали иначе, иными оказались и его характер, и личные качества. Образованный и миролюбивый, он обитал в пещере со своей женой и матерью, которые были людьми, и большую часть жизни посвятил воспитанию молодых героев, таких как Ясон и Ахилл, обучая их искусству охоты и борьбы, музыке и медицине. Художники часто изображали юного Ахилла с его необычным наставником либо в момент их первой встречи (преимущественно греческие вазописцы), либо во время обучения (преимущественно римские мастера). На римской фреске (ил. 147), вероятно, копии греческого прототипа, в изящном интерьере показан довольно неуклюже сидящий Хирон, обучающий юного Ахилла тонкостям игры на лире.

Теперь мы можем оценить разнообразие мифов, в которых принимали участие кентавры, и понять, что отличает их друг от друга. Так, если в сцене задействован один человек и несколько кентавров, то это, несомненно, история о Геракле и кентаврах, одурманенных ароматом вина. Даже если у Геракла нет присущих ему атрибутов (ил. 143 и 144), эту историю легко распознать по составу участников.

(147) Кентавр Хирон учит Ахилла игре на лире

Римская настенная живопись (возможно, копия греческой работы)

I век н. э. (из базилики в Геркулануме)

Национальный археологический музей, Неаполь

(148a) Мелеагр охотится на Калидонского вепря с копьем, Атланта поражает вепря стрелой

Римский саркофаг

180–200 гг. н. э.

Палаццо Дориа, Рим

(148b) Срисовка барельефа с ил. 148a.

(149a) Венера и Адонис: Адонис уходит на охоту; Адонис ранен; Адонис на охоте

Римский саркофаг

Около 220 г. н. э.

Музей Ватикана

(149b) Срисовка барельефа

с ил. 149a.

Геракл (соответствующим образом атрибутированный или с подписью) в поединке с одним кентавром может быть иллюстрацией стычки Геракла с Нессом (ил. 31) или с Эвритионом после банкета, сцену которого мы только что рассмотрели (ил. 145 и 146). Если в картине присутствует женщина, то это либо дочь Дексамена, либо жена Геракла, Деянира (ил. 29 и 179). Надписи помогают уточнить личность, но если женщина сидит на кентавре, это, безусловно, Деянира (ил. 160), поскольку именно перевозчик Несс пытался ее изнасиловать.

(150a) Федра и Ипполит: Федра открывается Ипполиту; Ипполит на лошади атакует вепря

Римский саркофаг

180–190 гг. н. э.

Кладбище Кампо-Санто, Пиза

(150b) Срисовка барельефа сил. 150a.

(151a) Венера и Адонис: отправление Адониса; гибель Адониса

Римский саркофаг

II век н. э.

Палаццо Джустиниани, Рим

(151b) Срисовка барельефа сил. 151a.