(160
)Несс, уносящий ДеянируРоспись на внутренней поверхности краснофигурной аттической чаши
Около 520 г. до н. э.
Роспись: Мастер Амвросия
Британский музей, Лондон
(161
) Тесей и Минотавр в сопровождении Ариадны и Афины, а также шестеро юношей и семь девушекЧернофигурная аттическая чаша
Около 550–540 гг. до н. э.
Подписана Архиклом и Главкитом
Государственное античное собрание, Мюнхен
(162
) Геракл, Несс и Деянира в окружении людей, кентавров и бессмысленных подписей«Тирренская» чернофигурная аттическая амфора
565–550 гг. до н. э.
Государственное античное собрание, Мюнхен
Нередко надписи используют без особой надобности, например на изображении кентавра, перевозящего на спине женщину (ил. 160
), ведь это может быть только Несс, перевозящий Деяниру. Кентавра ни с кем спутаешь, и единственный кентавр, который воспользовался особенностями своей анатомии для перевозки, был Несс. А единственным достойным внимания пассажиром, которого он перевозил, была жена Геракла, Деянира. Надписи излишни: личность персонажей проясняется их особенностями и самой ситуацией.Порой надписей бывает больше, чем, строго говоря, нужно. Так, Клитий, изображая погоню Ахилла за Троилом (ил. 26
), снабдил ярлыками не только все фигуры, но даже фонтан и кувшин.Мы видим изобилие надписей, из которых лишь некоторые в действительности содержательны, и в подробном изображении Тесея, убивающего Минотавра (ил. 161
). Кульминация истории разворачивается посреди настоящей метели надписей (на ил. 9 деталь этого фриза). Центральную группу окаймляют восемь фигур слева и семь справа. Афина стоит слева (как ни странно, безоружная и с лирой в руке, которая тоже подписана), справа – Ариадна со своим клубком ниток и венком, а с боков обеих обрамляют семь девушек и шесть юношей (седьмым был Тесей). Весьма ценно то, что художник поименовал всех юношей и девушек, но центральные фигуры в представлении не нуждаются: внешность Минотавра своеобразна сама по себе, а ситуация, в которой он был убит, позволяет в его убийце идентифицировать Тесея.Возможно, надписи привлекали как элементы орнамента, которыми заполняли пустое пространство. Время от времени какой-нибудь неуч, художник-самоучка прельщался декоративным потенциалом разрозненных букв и украшал свою вазу словесной абракадаброй, как на рисунке 162. В центре мы видим бросающегося на кентавра Геракла, мгновенно узнаваемого по львиной шкуре, и торопливо спешившуюся женщину – несомненно, Деяниру, жену Геракла. Центральная сцена совершенно ясна, даже если затруднительно объяснить три человеческие фигуры справа и двух кентавров слева. Никаких ярлыков не требуется, а то, что представлено в виде надписей, не более чем бессмысленный набор букв.
(163
) Несс и ДеянираЧернофигурное аттическое блюдо
Конец VI вефка до н. э.
Национальный археологический музей, Афины
(164
) Геракл с кентавром Дексаменом, Эней и ДеянираКраснофигурный аттический стамнос
450–440 гг. до н. э.
Роспись: мастер из Группы Полигнота
Национальный музей, Неаполь
(165
) Фетида помогает Менелаю вооружитьсяАттическая чернофигурная гидрия
Около 540 г. до н. э.
Музей древностей Лейпцигского университета, Лейпциг
На рисунке 163 в центре тарелки расположена пара – Несс и Деянира, это изображение, если не считать отвратительного исполнения, очень похоже на рисунок 160. Здесь черные пометки вокруг фигур даже не буквы, а их имитация.
Напротив, надписи на краснофигурной вазе (ил. 164
) вполне разборчивы и вразумительны (на оригинале), но тем более загадочны. В центре Геракл (узнаваемый по атрибуту – палице) атакует кентавра по имени Дексамен, тогда как женщина справа (подпись – Деянира) убегает, а крайний слева мужчина (подпись – Ойней) наблюдает. Ойнеем звали отца Деяниры, жены Геракла, на которую покушался Несс. Дексамен же (здесь имя кентавра) был отцом девушки, на которой собирался жениться кентавр Эвритион, пока на сцене не появился Геракл. Чтобы соответствовать одной истории, имя кентавра должно быть Несс, а чтобы соответствовать другой, кентавра следовало назвать Эвритионом, а отца Дексаменом.Простой и недвусмысленный пример того, что можно, вероятно, счесть ошибочной идентификацией, представлен на чернофигурной вазе (ил. 165
), на которой Фетида справа (ее имя указано) помогает экипироваться Менелаю (тоже указан). Часть букв в имени Менелай утеряна, однако расстояние между оставшимися буквами не оставляет сомнений в том, что подразумевается именно он. Но почему?