Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI—XVII вв

Раз обстоятельства привели Ляпунова к сближению с "воровскими со­ветниками" и казачеством, он должен был почувствовать и неизбежные последствия этого сближения. Прежних "воров" ему уже следовало счи­тать такими же прямыми людьми, как и людей из земских дружин: и те и другие стояли теперь "против разорителей веры христианския" за нацио­нальную независимость, за исконный государственный и общественный строй; и те и другие были одинаково желанными борцами "за Московское государство" и заслуживали награды за свой подвиг. Ляпунову казалось, что лучшею наградою для зависимых "боярских людей", которыми тогда полнилась "воровская" казачья сила, будет "воля и жалованье". Вместе с "боярами" из Калуги и Тулы вот что писал он в Понизовье, после того как пришел под Москву: "И вам бы, господа, всем быти с нами в совете... да и в Астрахань и во все Понизовые городы, к воеводам и ко всяким людем, и на Волгу и по Запольским (т.е. за Полем текущим) речкам к атаманом и казаком

от себя писати, чтоб им всем стать за крестьянскую веру общим советом, и шли б нам изо всех городов к Москве. А которые казаки

с Волги и из иных мест придут к нам к Москве в помощь, и им бу­дет всем жалованье и порох и свинец. А которые боярские

люди, и крепо­стные и старинные, и те б шли безо всякого сумненья и боязни: всем им воля и жалованье будет, как и иным казаком

, и грамоты, им от бояр и во­евод и ото всей земли приговору своего дадут". Нет сомнения, что этот призыв имел в виду привлечь под Москву все бродившее на Поле казаче­ство, направить его силы в интересах земщины и, взяв казаков на земское инждивение, сделать беспокойную казачью массу безвредною для обще­ственного порядка. Но, разумеется, этот призыв не провозглашал общего социального переворота и не сулил свободы всем боярским людям, кото­рые оставили бы своих господ для службы в земской рати под Москвою. Грамота земских воевод разумела лишь тех боярских людей, которые с "иными казаками" уже жили на Поле "старо" и могли явиться под Москву в составе казачьих станиц. Только таким беглым людям обещали свободу и жалованье, т.е. поместные и денежные дачи и хлебный корм, "как и иным казакам". Однако подобное обещание было, как далее увидим, очень рискованным: с одной стороны, оно будило надежды на освобожде­ние и у тех, кому этого не думали обещать, а с другой стороны, оно спо­собствовало собранию больших казачьих масс в центре государства. Под Москву во множестве сходились и боярские люди и вольные казаки, жда­ли воли и жалованья, а вместе с тем не могли отстать и от "воровства", к которому крепко привыкли за смутные годы210.

Итак, в составе ополчения 1611 года ясно различаются три слоя: во- первых, старые войска царя Василия, т.е. дворяне с Оки, мужики с Клязь­мы и из волжских мест и отряды из рати Скопина; во-вторых, "из Колуги бояре и воеводы и все ратные люди, которые служили Колужскому" (под­разумевается Вору), и, в-третьих, казачьи скопища: из Тулы "Ивашка За- руцкого полку атаманы и казаки"; из Суздаля Андрея Просовецкого "ка­заки волжские и черкасы, которые подо Псковом были"; наконец, от­дельные казачьи станицы, сошедшиеся по призывным грамотам к Москве с Поля и из городов. Каждый слой этой рати имел своего вождя: Пр. Ля­пунов стоял во главе первого слоя; князь Дм.Т. Трубецкой был знатней­шим из калужских воровских бояр; Заруцкий и Просовецкий были атама­нами крупнейших казачьих отрядов. Сойдясь под стенами московского Белого или Каменного города, разные части войска стали особыми лаге­рями от устья Яузы до р. Неглинной и до Тверских ворот (западная часть Каменного города оставалась до времени в обладании польского гарнизо­на Москвы). При этом, однако, случилось так, что казачий табор Тру­бецкого и Заруцкого стал "против Воронцовского поля", между станом Ляпунова с его рязанцами (у Яузских ворот) и лагерями других земских дружин (от Покровских ворот до Трубы и далее). Земские дружины, та­ким образом, были разрознены и разделены казачьими, - ошибка, кото­рой постарались избежать вожди ополчения 1612 года, но которая имела роковое значение для ополчения 1611 года⁷ К