Avijenda spusti svoj kamen na hrpu pored stražarskog položaja pa se okrenu. Ničim nije pokazala da vidi Device koje su pazile na ulaz u logor, a one pak ničim nisu pokazale da vide nju. Da su joj se obratile za vreme njenog kažnjavanja, ona bi bila samo još posramljenija, a njene sestre po koplju to ne bi učinile.
Takođe nije ničim pokazala da razume njihov razgovor. Premda niko ne očekuje da nekadašnje Device zaborave jezik znakova, najbolje je biti neupadljiv. Govor prstima pripada samo Devicama.
Avijenda odabra jedan veliki kamen s druge gomile, pa krenu da se vraća u logor. Nije znala jesu li Device nastavile razgovor, pošto im više nije videla šake. Ali njihov razgovor zadržao joj se u mislima. Besne su zbog toga što je Rand al’Tor bez stražara otišao da se nađe s vojskovođom Rodelom Ituraldeom. Nije to prvi put da se poneo tako glupo, ali izgledalo je kao da on nije voljan - ili nije u stanju - da nauči kako da se ponaša primereno. Svaki put kada on sebe dovede u opasnost, a da pri tome nema zaštitu, vređa Device isto kao da je svaku od njih ošamario.
Avijenda verovatno ima neki mali toh prema svojim sestrama po koplju. Podučavanje Randa al’Tora aijelskim običajima bilo je njeno zaduženje, a ona je krajnje očigledno u tome pretrpela veliki neuspeh. Nažalost, ona ima daleko veći toh prema Mudrima, bez obzira na to što i dalje ne zna iz kog razloga. Njena manja dužnost prema svojim sestrama po koplju moraće da sačeka odgovarajuće vreme.
Ruke su je bolele od nošenja kamenja. Bilo je glatko i teško; morala je da ga kopa iz rečice pored majura. Imala je snage da zađe u tu reku samo zahvaljujući vremenu koje je provela sa Elejnom - kada je bila primorana da se kupa u vodi. Bar se u tome nije osramotila. I bar je ta reka mala - mokrozemci je čak pogrešno nazivaju potokom. Potok je sićušni planinski mlaz vode u koji čovek može da umoči šake ih da napuni mešinu. Bilo šta dovoljno široko da mora da se prekorači sasvim sigurno je reka.
Dan je, po običaju, bio oblačan, a logor potišten. Ljudi koji su pre svega nekoliko dana bili užurbani - kada su Aijeli stigli - sada su daleko pospaniji. Tabor ni u kom slučaju nije neuredan; Davram Bašer je previše pažljiv zapovednik da bi dopustio tako nešto, bez obzira na to što je mokrozemac. Međutim, ljudi se
Ona odmahnu glavom i nastavi svojim putem. Odabrala je kamenje koje če joj napeti mišiće. Da je učinila bilo šta drugo, značilo bi da svoju kaznu prihvata olako, a ona to nikada ne bi učinila - mada je svaki korak nanosio bol i njenoj časti. Morala je da pređe čitav logor, da je svi vide kako radi beskoristan posao! Radije bi da pred svima njima bude naga, izvan znojnog šatora. Radije bi da pretrči hiljadu krugova, ili da je pretuku toliko da ne može da stoji.
Stiže do zida majura i spusti kamen, sakrivši uzdah olakšanja. Mokrozemski vojnici iz Bašerove vojske čuvali su ulaz u majur, kao što su one dve device čuvale drugi kraj Avijendine staze. Dok se saginjala da pokupi jedan veliki kamen s druge hrpe pored zida, čula ih je kako razgovaraju.
„Plamen me spalio, što je vruće“, požalio se jedan od njih.
„Vruće?" odgovori drugi, gledajući oblačno nebo. „Šališ se.“
Prvi stražar mahnu rukom da se rashladi, boreći se za dah i znojeći se. „Zar je moguće da ti to ne osećaš?“
„Mora da imaš groznicu, ili već nešto takvo."
Prvi stražar samo odmahnu glavom. „Samo ne volim vrućinu - i to je sve.“ Avijenda diže svoj kamen i poče da se vraća preko travnjaka. Nakon izvesnog razmišljanja, zaključila je da je jedno svojstvo neophodno da bi neko bio mokrozemac: a to je - sklonost ka kukanju. Prvih meseci koje je provela u mokrozemlju, to je smatrala sramotnim. Da li taj stražar ne mari zbog toga što kalja obraz ispred svog saborca time što otkriva svoju slabost?
Svi su oni takvi, čak i Elejna. Da ju je čovek slušao kako priča o bolovima, mučnini i besu od osećaja osujećenosti koji joj njena trudnoća donosi, pomislio bi da je na samrti! Međutim, ako Elejna kuka, onda Avijenda odbija da to shvati kao znak slabosti. Njena prvosestra ne bi se ponašala tako besramno.
Stoga mora da postoji nekakva skrivena čast u tome. Možda mokrozemci otkrivaju svoje slabosti saborcima u znak ponude prijateljstva i poverenja. Ako tvoji prijatelji znaju za tvoje slabosti, biće u prednosti ako ikada zaplešeš kopljima s njima. Ili je možda kupanje mokrozemski način ukazivanja poniznosti, baš kao što gai'šaini stiču čast pokornošću.