Основы шаолиньского стиля «Белый Журавль»: боевая сила и цигун

Далее я хотел бы кратко рассмотреть теорию, связанную с боевым цигун. Прежде чем мы обсудим эту тренировочную теорию, я хотел бы снова напомнить вам, что, какой бы стиль цигун вы ни практиковали, все они следуют одним и тем же пяти тренировочным процедурам, рассмотренным в главе 2. К этим процедурам относятся: регулирование тела, регулирование дыхания, регулирование ума, регулирование ци и, наконец, регулирование духа. Вы должны также понимать, что, хотя этих тренировочных процессов в практике цигун существует пять, это не означает, что вы можете отделить их друг от друга. Они взаимосвязаны и не могут быть разделены. Например, для того, чтобы глубоко расслабить тело, вы должны сначала научиться расслаблять ум и замедлять дыхание. И наоборот — для того, чтобы иметь спокойный ум и непринужденное дыхание, вам сначала необходимо расслабить тело. Даже достигнув конечных этапов регулирования духа, вы часто будете вынуждены возвращаться назад и вновь регулировать тело и дыхание для достижения более глубокого уровня расслабления, который затем позволит вашему духу подняться до высшего уровня просветления.

Практикуя координацию дыхания и ума, вы должны сначала отрегулировать ваше тело так, чтобы чувствовать себя удобно и непринужденно. Это, однако, не является конечным этапом в регулировании тела. Затем регулируйте дыхание до тех пор, пока оно не станет плавным и непринужденным, и регулируйте ум, пока он не станет сосредоточенным, но расслабленным. Это обеспечит оптимальные условия для того, чтобы почувствовать поток ци. Затем вернитесь к первому шагу, вновь регулируя тело, дыхание, ум и так далее. Чем больше раз вы повторите весь процесс, тем глубже будет достигнутый вами уровень Конечно, на это может потребоваться более двадцати лет размышления и практики. Этот процесс продолжается до тех пор, пока однажды вы не достигнете состояния, в котором у вас не останется никаких сомнений о вашей жизни и ее смысле, а ваши энергия и дух сольются с природой. Это и есть состояние просветления, или буддовости.

Наконец, как уже объяснялось в главе 2, в регулировании вы должны достигнуть этапа «регулирования без регулирования». Это и есть истинное регулирование. По достижении этого уровня любое регулирование происходит автоматически, без особого внимания или усилий со стороны вашего ума. Это означает, что каждый процесс регулирования превратился в привычку и вашему уму больше не обязательно присутствовать в этом все время.

1. Регулирование тела

В различных типах цигун-тренировки регулирование тела преследует различные цели. В некоторых видах жесткого цигун основное внимание уделяется развитию мышечной силы, тогда как в других основной упор делается на развитии выносливости суставов. В некоторых видах мягкого цигун на первом месте стоит просто расслабление суставов, в других основной целью является принятие наиболее удобного положения или позы для медитации. Мы обсудим этот предмет отдельно для жесткого и мягкого цигун, разделив, в свою очередь, каждую из этих категорий на неподвижные и подвижные виды.

Жесткий цигун — Ян

Основная цель регулирования тела в жестком цигун — достижение точности в неподвижных позах и движениях. Конечно же, первым шагом является изучение этих правильных поз и движений. Затем, в течение всего курса тренировок, вы на практике учитесь поддерживать их точность.

А. Регулирование тела в неподвижном жестком цигун

В неподвижном жестком цигун правильное положение наиболее важно. Неправильные положения могут вызвать серьезные проблемы — такие, например, как повреждение суставов или травмы мышц и сухожилий. Например, в тренировке «стойки всадника» (мабу

) вы сначала должны научиться держать позвоночник и голову прямо (рис. 4–8).

Рис. 4–8

Это обеспечит вам твердый физический центр, а также позволит избежать возможной травмы туловища, вызванной неправильным положением. Кроме того, вы должны также позаботиться о состоянии таза, колен и суставов лодыжек. Развивать силу мышц, сухожилий и связок следует медленно. Отработка стойки всадника постепенно делает ваши кости более плотными и прочными. Только при условии прочности и силы вашего физического тела вы можете использовать ум для направления ци в землю и образования прочного корня. Подробно практику стойки всадника мы обсудим позже.