Читаем Откровение полностью

5) По словам нобелевского лауреата И. Бунина, Брюсов был "неизменно напыщен не меньше Кузьмы Пруткова, корчил из себя демона, мага, беспощадного "мэтра", "кормщика".

Тут же рядом у меня идет еще один известный писака, прославившийся в основном своей "Конармией": Бабель, Исаак Эммануилович /1894-1941=47 лет/.

1) Возьмем автобиографию И. Бабеля из книги "Избранное", Москва, 1966 г. И там значится, что в 1916 году Бабель судился за порнографию /рассказы, которые напечатал М. Горький в журнале "Летописи"/, стр. 24 автобиографии. Затем сообщается, что Бабель работал в Чека /стр. 24 автобиографии/. На стр. 454 Бабель жалуется на мозговое переутомление и говорит, что у него уже с детства неврастения. Короткое время, накануне революции, Бабель учился в Психоневрологическом институте, вместе с Михаилом Кольцовым /стр.486/. Оба они погибли во время Великой Чистки. В другой подобной книге говорится, что уже в детском возрасте /11-12 лет/ мать водила Бабеля к врачу по нервным болезням.

2) Книга Бабеля "Конармия" не понравилась командиру Конармии Будённому. Вот что пишет Буденный Максиму Горькому, который защищал Бабеля; это письмо было опубликовано в "Правде" от 26 октября 1928 года: "Бабель... фантазирует и просто лжет. Фабула его очерков, уснащенных обильно впечатлениями эротоманствующего автора, идет от бреда сумасшедшего еврея".

3) А вот что пишет о Бабеле профессор русского языка в американском колледже Юрий Иваск: "Разве, скажем, политрук Бабель, интеллигент, притворявшийся коммунистом, что-нибудь оформил в своей садистически-истерической "Конармии"? Литературоведы находят у него форму или, по-модному, структуру. Но на мой вкус - его рассказы вызывают только антихудожественную тошноту" /НРС - 15.6.1975, стр.5/.

4) Бабель якобы имел "интимные отношения" с женой наркома НКВД Ежова, одесской еврейкой, которая была редактором журнала "СССР на стройке". Здесь тоже читаем, что Бабель работал в Чека, Бабель говорил Фурманову: "Наши чекисты - ну, просто святые люди!" /Аркадий Львов в НРС -18.9.1982/.

5) После ареста Ежова и Бабеля жена Ежова Евгения Соломоновна покончила самоубийством. Об этом самоубийстве пишут братья Медведевы в своем "Политическом дневнике" № 2, Амстердам, 1975. Брат Ежова тоже был арестован и ликвидирован /Борис Суварин в "Континенте" № 23, 1980/. Суварин, хотя имя у него вроде и русское, но на самом деле это французский еврей и коммунист, который полностью на стороне Бабеля.

6) Однако нобелевский лауреат И. Бунин о Бабеле несколько иного мнения: "Среди наиболее мерзких богохульников был еще Бабель. Например, в рассказах "Сашка-Христос" и "Иисусов грех" /И. Бунин. "Под серпом и молотом", Канада, 1975, стр. 119/.

7) В 1922 г. Бабель печатался под своим конармейским псевдонимом - "Лютов" /то есть "лютый", что попахивает садизмом/. Из письма Галины Франко, Швеция, апрель 1987.

8) В "Одесских рассказах" Бабеля главный герой - это Беня Крик. В НРС - 26.10.1990 пишут: "Общеизвестно, что прототипом этого литературного героя был легендарный бандит времен Гражданской войны Мишка Япончик".

9) "У Бабеля есть еще омерзительный рассказ "Соль": как красноармейцы подсадили в вагон трех баб, двух изнасиловали, а третью не тронули, так как она прикрывалась свертком с ребенком. Но потом выяснилось, что это не ребенок, а куль с солью. Потом эта баба "еще товарищей Ленина и Троцкого жидами помянула. Шлепнул боец Балмашев контру "из винта" и продолжил доблестный путь к торжеству революции в мировом масштабе" /советский журнал "Молодая гвардия" № 6, июнь 1991, стр. 107/.

Следом в моей картотеке идет нобелевский лауреат и почетный академик Бунин, Иван Алексеевич /1870, Воронеж - 1953, Париж=83 года/.

1) Отец Бунина был запойным алкоголиком /а это очень плохо отражается на детях - Г. К./. Все образование Бунина было 3 класса гимназии. Старший брат Юлий был революционером-народовольцем. В жизни Бунина преобладала неудачная, трагическая любовь к женщинам / В. В. Пащенко и гречанка Цакни/. На Цакни, которая была греческой еврейкой, Бунин женился, но они быстро разошлись, у них был сын, который умер в раннем детстве /Роман Гуль "Одвуконь", стр.303/.

2) "Хроникой вырождения усадебного дворянства явилась повесть "Суходол" /1911 г./. Бунин родился в обедневшей дворянской семье. В 1909 г. Академия наук избрала Бунина почетным академиком. Рассказ "Петлистые уши", под влиянием профессора Ломброзо, о дегенерате-убийце. Темы роковой любви-страсти /"Митина любовь", "Темные аллеи"/. Он - представитель критического реализма /"Голос Родины" № 49, декабрь 1983/.

3) "В 1898 г. в Одессе Бунин женился на дочери издателя и редактора "Южного обозрения" Анне Николаевне Цакни. Брак этот был неудачным и доставил Бунину много неприятностей. Сын, родившийся в этом супружестве, умер четырех лет от роду, оставив в сердце И. А. Бунина незаживающую рану до самого конца" /Белла Езерская в НРС - 31.12.1987/.

Перейти на страницу:

Все книги серии Золотая библиотека Пересвет

Похожие книги

14-я танковая дивизия. 1940-1945
14-я танковая дивизия. 1940-1945

История 14-й танковой дивизии вермахта написана ее ветераном Рольфом Грамсом, бывшим командиром 64-го мотоциклетного батальона, входившего в состав дивизии.14-я танковая дивизия была сформирована в Дрездене 15 августа 1940 г. Боевое крещение получила во время похода в Югославию в апреле 1941 г. Затем она была переброшена в Польшу и участвовала во вторжении в Советский Союз. Дивизия с боями прошла от Буга до Дона, завершив кампанию 1941 г. на рубежах знаменитого Миус-фронта. В 1942 г. 14-я танковая дивизия приняла активное участие в летнем наступлении вермахта на южном участке Восточного фронта и в Сталинградской битве. В составе 51-го армейского корпуса 6-й армии она вела ожесточенные бои в Сталинграде, попала в окружение и в январе 1943 г. прекратила свое существование вместе со всеми войсками фельдмаршала Паулюса. Командир 14-й танковой дивизии генерал-майор Латтман и большинство его подчиненных попали в плен.Летом 1943 г. во Франции дивизия была сформирована вторично. В нее были включены и те подразделения «старой» 14-й танковой дивизии, которые сумели избежать гибели в Сталинградском котле. Соединение вскоре снова перебросили на Украину, где оно вело бои в районе Кривого Рога, Кировограда и Черкасс. Неся тяжелые потери, дивизия отступила в Молдавию, а затем в Румынию. Последовательно вырвавшись из нескольких советских котлов, летом 1944 г. дивизия была переброшена в Курляндию на помощь группе армий «Север». Она приняла самое активное участие во всех шести Курляндских сражениях, получив заслуженное прозвище «Курляндская пожарная команда». Весной 1945 г. некоторые подразделения дивизии были эвакуированы морем в Германию, но главные ее силы попали в советский плен. На этом закончилась история одной из наиболее боеспособных танковых дивизий вермахта.Книга основана на широком документальном материале и воспоминаниях бывших сослуживцев автора.

Рольф Грамс

Биографии и Мемуары / Военная история / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное