Читаем Отмененный проект полностью

Почти все пары, которых Шор пригласил к разговору, были достаточно заинтригованы своими собственными отношениями и хотели поговорить о них. Единственными исключениями стали пара физиков и после некоторого кокетства британские танцоры на льду Торвилл и Дин. Среди тех, кто согласился побеседовать с Шором, были Амос Тверски и Даниэль Канеман.

Шор встретился с Дэнни и Амосом в августе 1983 года в Анахайме, Калифорния, где они принимали участие в заседании Американской психологической ассоциации. Дэнни было сорок девять, Амосу – сорок шесть. Они беседовали с Шором в течение нескольких часов вместе и потом по несколько часов по отдельности и провели Майлза Шора через историю своего сотрудничества начиная с раннего воодушевления.

«Мы были в состоянии ответить на вопрос, который еще не задали, – сказал ему Амос. – Мы были в состоянии вывести психологию из заумных лабораторий и рассматривать темы из окружающего нас мира». А когда Шор, пытаясь понять, на какой именно вопрос они ответили, спросил, могла ли их работа развиваться в новой и растущей сфере искусственного интеллекта, Амос сказал: «Вряд ли. Мы изучаем естественную глупость, а не искусственный интеллект».

Гарвардский психиатр думал, что у Дэнни и Амоса много общего с другими успешными парами. Например, в том, как они создали эксклюзивный частный клуб для двоих. «Они были без ума друг от друга, – говорит Шор. – Хотя отнюдь не были без ума по отношению к другим людям. Редакторов, к примеру, они ненавидели». Как и у некоторых других плодотворных пар, партнерство деформировало их близкие отношения с другими людьми. «Наше сотрудничество оказывало большое давление на мой брак», – признавал Дэнни.

Как и другие пары, они утратили всякое понимание индивидуального вклада. «Вы спрашиваете, кто что сделал? – говорил Дэнни. – Мы не знаем, и это прекрасно – не знать». Амос и Дэнни понимали, насколько они нужны друг другу. «Есть гении, которые работают самостоятельно, – говорил Дэнни. – Я не гений. И Тверски не гений. Вместе мы исключительные».

Что отличало Амоса и Дэнни от девятнадцати других пар, у которых Шор взял интервью для книги, так это их готовность говорить о проблемах в своих отношениях. «Когда я спрашивал о возможных противоречиях, большинство просто игнорировали мой вопрос, – говорил Шор. – Люди не хотели признаваться в каких-либо конфликтах». Но не Амос и Дэнни. Или, во всяком случае, не Дэнни. «С тех пор как я женился и мы переехали, стало труднее», – признал он. Амос уклонялся от прямых ответов, однако еще много раз разговор Шора с Дэнни и Амосом касался множества неприятностей, случившихся после того, как шестью годами ранее они покинули Израиль.

В присутствии Амоса Дэнни жаловался на то, как отличалось общественное мнение об их сотрудничестве от реальности. «Людям кажется, что я как бы его обслуживаю, но дело не в этом, – говорил он скорее Амосу, чем Шору. – Некоторые достоинства привношу я, однако формальный анализ – не моя сильная сторона, и это отчетливо видно по нашей работе. Мой вклад менее уникален».

Амос в общих чертах рассказывал о том, что их неравный статус – прямая вина окружающих. «Признание заслуг – дело щекотливое, – говорил он. – Внешний мир постоянно вмешивается и решает, чей вклад важнее. Творческое сотрудничество – структура несбалансированная. И нестабильная. Людям это не нравится».

Наедине с гарвардским психиатром Дэнни сказал больше. Он намекнул, что не верит, будто только внешние обстоятельства повлияли на проблемы в их отношениях. «Научный успех устроен так, что в конечном счете один человек получает все или по крайней мере многое. Тверски тут ничего изменить не может, хотя я порой сомневаюсь, что он прилагает достаточно усилий». Затем Дэнни перешел непосредственно к своим чувствам по поводу того, что Амосу досталась львиная доля славы от работы, которую они сделали вместе. «Я довольно часто нахожусь в его тени, что нерепрезентативно для нашего взаимодействия. Что вызывает определенное напряжение. Это меня беспокоит. Я ненавижу зависть… Я, наверное, слишком много говорю сейчас».

Шор закончил интервью с ощущением, что Амосу и Дэнни пришлось пройти через трудный период в своих отношениях, но худшее уже позади. Их открытость в разговоре о своих проблемах он счел хорошим знаком. Они не воевали друг с другом во время интервью, просто их отношение к конфликту было иным, чем у других пар, с которыми Шор общался. «Они разыгрывали израильскую карту, – вспоминает Шор. – Мы – израильтяне, мы кричим друг на друга».

Амос с особенным оптимизмом говорил о дальнейшей совместной работе. Этому способствовало и то, что Американская психологическая ассоциация только что наградила их обоих премией за выдающийся научный вклад. «Я жил в страхе, что он может получить ее в одиночку, – признался Шору Дэнни. – Это было бы катастрофой, я бы не справился». Награда смягчила переживания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное