Первые русские князья. От Игоря Старого до Ярослава

«Ярославу же сущю в Новегороде весть приде яму яко Печенези остоять Киеве. Ярославъ събра вои многъ Варягы и Словени приде Кыеву и вниде в городъ свои и бе Печенегъ бе-щисла. Ярославъ выступи из града и исполчи дружину постави Варягы посреде а на правеи стороне Кыяне а на левеиь криле Новгородци и сташа пред градомъ. Печенези приступиша и почаша и ступишпся на место идеже стоитъ ныне святая София митрополья Русьская бе бо тогда поле вне града и бы сеча зла и одва одоле к вечеру Ярославъ и побегоша Печенези разно. И не ведяхуся камо бежали тоняху в Сетомли ине же въ инехъ рекахъа прочъ ихъ побегоша и до сего дне» (ЛЛ, 1036 г.).

«Прочъ ихъ побегоша и до сего дне» буквально означает «прочие бегают и до сего дня». И это не фигура речь. Печенеги исчезают из русских летописей, оставив два вопроса:

1) Что сподвигло печенегов на массовый набег?

2) В чём причина их краха после набега?

Вопрос номер 1 только на первый взгляд выглядит странно. Да, это не первый набег печенегов. Но предыдущий состоялся почти двадцать лет назад, в 1017 году, когда их привёл на Ярослава Борислав. Что же, почти двадцать лет печенеги сидели тихо и вдруг…

А теперь вспомним, что как раз в 1036 году умерли (точнее, были отравлены) Святослав и Мстислав и вся власть перешла к Ярославу. Возможно, печенеги просто решили воспользоваться временным безвластием в Киеве? Но давайте ещё раз перечитаем летопись. «Весть» об осаде печенегами Киева к Ярославу пришла, когда он «сущю в Новегороде». Итак, сперва гонец из Киева добирается в Новгород, затем Ярослав «събра вои многъ», затем переход войска из Новгорода в Киев. И на всё это минимум месяц. И всё это время Киев в осаде. Но при этом сказано, что перед битвой Ярослав «выступи из града», то есть из Киева, и «сташа пред градомъ». Печенеги что, любезно сняли осаду и отступили от Киева?

По-видимому, Ярослав на момент прихода печенегов уже находился в городе, а «сущю в Новегороде» следует отнести к уже упоминавшейся манере летописцев сохранять намёки на реальные факты. Ярослав в 1036 году действительно был в Новгороде, но не на момент прихода печенегов, а раньше, на момент смерти братьев. Откуда в таком случае в Киеве взялись «варягы и словени»? Ярослав их и привёл, дабы «как бы чего не вышло». Непопулярен князь был в Киеве.

Для ответа на второй вопрос нужно вернуться немного назад. В предыдущей главе отмечено, что в 1007 году во время миссии Бруно были крещены четыре племени правобережных печенегов. Приблизительно в то же время четыре левобережных племени приняли ислам. Мы не знаем, какие процессы происходили в дальнейшем, но в 40-х годах XI века, по византийским данным, печенежских племён стало не восемь, как во времена Константина Багрянородного, а тринадцать. Увеличение числа произошло, по-видимому, вследствие расколов, сопровождавших как христианизацию, так и исламизацию. Причём мусульмане явно брали верх. Так, хану Тираху, которого считают мусульманином, по сообщению византийского хрониста Кедрина, подчиняется одиннадцать племён, а его сопернику Кегену – всего два.

Как же такое могло произойти? Ведь первоначально соотношение сил было приблизительно равным – четыре племени христиан против четырёх же племён мусульман. Ответ, видимо, следует искать в событиях 1036 года. Печенеги пришли к Киеву, судя по всему, по правому берегу Днепра. Логичным будет предположение, что в набеге участвовали прежде всего правобережные печенеги. Именно они, являвшиеся, как мы помним, христианами, сильно пострадали от этого разгрома. В итоге соотношение сил между христианами и мусульманами у печенегов резко изменилось в пользу последних. И уже к 40-м годам XI века под властью Тираха оказалось 11 племён, а у его противника Кегена – всего два. Замечу, что сторонники Кегена тоже не были христианами. Кедрин сообщает, что, когда последний потерпел поражение от Тираха и ушёл в Византию, император Константин Мономах выделил печенегам для поселения земли в Болгарии и направил к ним монаха Епифания, который и совершил массовое крещение в Дунае.

Зимой 1048–1049 годов печенеги Тираха, теснимые с востока гузами (летописные торки), в свою очередь, перешли Дунай по льду и вторглись в пределы Византии. Весной 1049 года они после длительной борьбы были разгромлены византийцами и Кегеном. Пленные были расселены в районе Средецы (Софии) и Наисы (Ниша). Так закончилась история печенегов в южнорусских степях.