Первые русские князья. От Игоря Старого до Ярослава

«А князя корсунского и с княгинею поймал, а дщерь их к себе взял в шатер, а князя и княгиню привязал у шатерной сохи и с дщерию их пред ними беззаконство сотворил. И по трех днях повелел князя и княгиню убить, а дщерь их за боярина Ижберна дал со многим имением, а в Корсуни наместником его поставил…» (75, т. 2, с. 330).

Составитель жития не мог сделать придуманную им «корсунскую княжну» женой Владимира, а потому концовка сюжета другая. Перед нами типичная легенда о «злом язычнике», изменившемся после того, как на него снизошёл «свет истинной веры».

А вот летописный текст о ссоре Рогнеды с Владимиром:

«И роди (Рогнеда) Изяслава. Поя же паки (Владимир) ины жены многы и нача еи негодовати. Николи же ему пришедшю к ней и уснувшю хотя и зарезати ножем и ключися ему убудитися и я ю за руку. Она же рече сжалиласи бяхъ зане отца моего уби и землю его полони мене деля и се ныне не любеше мене и с младенцем симь. И повелеею устроиться во всю тварь царьскую яко же в день посяга ея и сести на постели светле в храмине да пришед потнеть ю. Она же тако створи и давши же мечь сынове своему Изяславу в руку нагъи рече яко видеть ты отець рци выступя отче юда юдин мнишися ходя. Володимеръ же рече хто тя мнел сде и повергъ мечь свои и созва бояры и поведа имъ. Они же рекоша уже не уби ея детяти дела сего но въздвигни отчину ея и даи еи с сыномъ своимъ. Володимеръ же устрои город и да има и нарече имя городу тому Изяславль» (ЛЛ, 1128 г.).

Обратите внимание: Рогнеда обвиняет мужа в убийстве отца и в супружеских изменах, но не в насилии. Да и более чем странно выглядели бы слова «а теперь ты меня не любишь», будь они обращены к насильнику. По-видимому, отказ исходил не от Рогнеды, а от её отца, который действительно собрался выдать дочь за Ярополка. Итог – захват Владимиром Полоцка и гибель Роговолода: «отца моего убил и землю его захватил меня деля». «Деля», очевидно, с Ярополком.

Но это не единственный вывод, который можно сделать на основании процитированного текста. Общепринятым в исторической науке является мнение, что Владимир был многожёнцем. На первый взгляд на это есть прямое указание в летописи:

«Володимеръ побеженъ похотью женьскою и быша ему водимыя Рогнедь юже посади на Лыбеди идеже ныне стоить сельце Предъславино от неяже роди 4 сына Изяслава Мстислава Ярослава Всеволода и 2 тчери от грекыне Святополка от чехине Вышеслава а от другое Святослава и Мстислава а от болгарыни Бориса и Глеба. А наложниць бе у него 300 в Вышегороде а 300 в Болгареде а 200 на Берестове в селце еже зовуть ныне Берестове бе несыть блуда приводя к собе мужьски жены и девице растьля бе бо женолюбець якоже Соломанъ» (ЛЛ, 980 г.).

Однако из текста никак не следует, что жёны (в тексте «водимыя») у Владимира были одновременно. Вообще следует отметить, что европейскому язычеству многожёнство было совершенно несвойственно. Не было его ни у греков, ни у римлян. Не было многожёнства и у кельтов, в противном случае греческие и римские авторы не преминули бы этот факт отметить. Никаких намёков на многожёнство нет в сагах, а значит, и у германцев его тоже не было. Польские и чешские князья до крещения тоже не имели гаремов. Так с чего же Владимиру оказаться таким редким исключением?

А он им и не был. Рассмотрим ещё раз текст о ссоре Рогнеды с Владимиром. Рогнеда «нача негодовати» на мужа после того, как он «поя же ины жены мног». То есть на момент брака с Рогнедой никаких иных жён у Владимира не было. Мать его старших сыновей, по-видимому, уже умерла. Мне могут возразить: «До Рогнеды не было, но ведь потом появились». А кто, собственно говоря, появился? В древнерусском слово «жена» имело совсем не то значение, какое сейчас. «Жёны» – это «водимые», а «жена» – всего лишь «женщина», конкретно «не девушка». Словосочетание «мужьска жена» имеет полный аналог в современном русском: «замужняя женщина». И заметьте, ведь никому в голову не приходит сказать «замужняя жена»? А наши предки были не глупее нас. Рогнеда негодует на мужа из-за того, что он завёл себе других женщин, то есть попросту обвиняет его в супружеских изменах.

Косвенным подтверждением этого вывода является тот факт, что сыновья Рогнеды в списке сыновей Владимира идут подряд. Остальные либо старше всех сыновей Рогнеды, либо младше опять-таки всех сыновей Рогнеды.