Первые русские князья. От Игоря Старого до Ярослава

Хазары. О походе на хазар сообщает только Иаков Мних. В летописях о нём информации нет. Однако, видимо, о тех же событиях пишет Шамсуддин Мухаммад ибн Ахмад аль-Мукаддаси: «Я слышал, что ал-Мамун нашествовал на них (хазар) из Джурджании (Ургенча), победил их и обратил в ислам. Затем я слышал, что племя из Рума, которое зовётся Рус, нашествовало на них и овладело их страной» (13, с. 434).

Хорезмийцы подчинили хазар после 977 года; писавший в это время о хазарах Ибн Хаукаль о хорезмийском завоевании ещё не знает. А значит, русское вторжение, о котором пишет Мукаддаси, происходит ещё позже, при Владимире. Ал-Мамун стал хорезмшахом в 995 году, но до этого он был как раз эмиром Ургенча, а после 995 года столицей стал Кят. Следовательно, события, описанные Мукаддаси, произошли между 977 и 995 годами.

Завоевание Владимиром хазар, скорее всего, следует датировать 985 годом (то есть этот поход был продолжением булгарского). Из текста Икова Мниха видно, что все названные походы произошли до крещения. А с 986 года Владимир был занят делами на юге. Поход привёл к установлению реального контроля Руси над низовьями Волги. В арабском сочинении «История Дербента», сокращённое изложение которого дошло до нас в труде турецкого автора Мюдедджимбаши, сообщается, что в 987 году эмир Дербента призвал русов на помощь в борьбе с местной знатью. В 989 году он уже окружён стражей из русов (13, с. 439–440). Было бы странным звать в Дербент русов из Киева, потому можно не сомневаться, что речь идёт о русских владениях на Нижней Волге. Последний поход русов на Каспий датируется 1032 годом, так что русское присутствие в земле хазар было достаточно длительным.

9. Союз с Самуилом

Яхья Антиохийский, сообщая о том, как византийский император Василий обратился за помощь к Владимиру, пишет: «И стало опасным дело его (императора Василия), и был им озабочен царь Василий по причине силы его (Варды Фоки) войска победы его над ним. И истощились его богатства, и побудила его нужда послать к царю русов, – а они враги его, – чтоб попросить их помочь ему» (Хр, III, I.7.4).

Ни летописи, ни византийские хроники ничего не сообщают о войне между Византией и Русью в 988 году. Однако вот стихотворение современника событий Иоанна Геометра «Против болгар»:

«Примите, ныне, фракийцы, скифов союзниками против друзей, прежних союзников против скифов. Ликуйте и рукоплещите, племена болгарские, скипетр, диадему, порфиру имеете и носите, а равно пурпур… [Он вас] переоденет и заклеплет шеи под длинное ярмо, а ноги – в колодки, исполосует частыми ударами спины и живот за то, что, отказавшись работать… вы осмелились носить их и кичиться» (ДР, с. 425).

Существует мнение, что под фракийцами надо понимать византийцев, а стихотворение направлено против союза с Русью. Действительно, скифы – стандартное название для русов в византийских тестах. Однако, во-первых, союз Василия с Русью был направлен против мятежников, которых ну никак нельзя назвать «прежними союзниками против скифов». Во-вторых, совершенно непонятно, к чему в таком контексте упоминание болгар, которые «ликуют и рукоплещут». Чему они в данном случае рукоплещут? Непонятно. Ну и в-третьих, с чего бы Иоанну называть стихотворение «Против болгар», если в тексте они просто упомянуты? Несомненно, правы те, кто считает, что под фракийцами нужно понимать как раз болгар и именно их Иоанн предостерегает против союза с русами против «прежних союзников против скифов», то есть византийцев. Дело в том, что войну в Болгарии со Святославом византийские авторы трактовали как «освобождение христиан-болгар от власти язычников-русов».

Перед нами прямые указания на участие Руси в болгаро-византийской войне. Зачем Владимир пошёл на Балканы? Ответ очевиден: он продолжал то, что не сумел совершить его отец. Земли по Нижнему Дунаю, за которые боролся Святослав, теперь принадлежали Византии. Византия и стала противником Владимира.

Когда Русь вступила в войну? Как было показано, до 985 года включительно Владимир был занят походами в других направлениях. Значит, на Балканах русы могли появиться не ранее 986 года. Но именно 17 августа 986 года у Трояновых ворот в Ихтиманском ущелье византийцы потерпели самое страшное поражение в той войне. Сам Василий тогда чудом избежал плена. В связи с этим возникает вопрос: могли ли русы участвовать на стороне болгар в сражении?

Откроем «Историю» Льва Диакона, который был очевидцем событий: «Едва не поскользнулись стопы мои, и я стал бы добычею скифского меча, если бы не избавило меня от этой опасности некое божественное попечение, внушившее мне быстро погнать коня» (X, 8).

Скифами Лев Диакон называет русов. Болгары у него именуются исключительно «мисийцы». Правда, есть ещё одна фраза из того же сочинения, из которой делают вывод, что Лев Диакон мог называть скифами и болгар: «Совершив путь по узким, крутым тропам и приблизившись к городу Сардике, который скифы обычно именуют Тралицей, [Василий] разбил лагерь» (Там же).