Читаем Первые шаги: Как прямохождение сделало нас людьми полностью

Расчищая отпечатки, студенты включали на своих телефонах музыку 1980-х гг. – Брюса Спрингстина, Дона Хенли, групп Yes и Hall & Oats{155}. Поздно вечером вернулись ребятишки масаи. Маленькая девочка с поврежденной стопой выглядела гораздо более здоровой и веселой, хотя по-прежнему опасалась нас и пряталась за сестру. Она побывала в больнице в Эдурене, где получила надлежащее лечение, и теперь нога у нее была перебинтована и защищена масайской сандалией из покрышки. Стопа была примерно такой же величины, что и та, которая оставила следы из раскопа А. Маленький австралопитек прошел по этому самому месту 3,66 млн лет назад.

Я открыл в телефоне компас и направил его в ту сторону, куда шла цепочка следов. После того как с неба упал пепел, юный гоминин побрел на север, как и остальные.

Гипотеза о том, что древнейшие гоминины – Sahelanthropus, Orrorin и Australopithecus – могли передвигаться на двух ногах, вызывает разногласия. Эти ранние представители нашего рода, жившие в период от 7 млн до 4 млн лет назад, все еще были приспособлены к жизни на деревьях. Хотя палеонтологическая летопись содержит потрясающие признаки прямохождения у наших предков, вопрос о том, насколько часто они ходили подобным образом по земле, останется спорным до тех пор, пока мы не сумеем отыскать другие окаменелости и разработать новые методы изучения этих древних костей.

В результате изучения скелета Люси было установлено, что прямохождение возникло не позднее 3,18 млн лет назад, но интерпретировать ее древние кости было нелегко. Однако отпечатки из Лаэтоли не оставляют никаких сомнений. Ранние представители рода Australopithecus, жившие свыше 3,6 млн лет назад, ходили на двух ногах примерно так же, как мы сегодня. Окаменелости указывают и на то, что австралопитеки ловко лазали по деревьям, что вполне объяснимо. Не умея разводить огонь, вокруг которого можно было бы собраться, и строить укрытия для ночлега, древние гоминины могли обрести безопасность ночью лишь в одном месте – на дереве. В течение дня, однако, австралопитеки находились на земле, передвигаясь на двух ногах в поисках пищи, просто чтобы выжить.

Впрочем, прямохождение не сводится к перемещению из одного места в другое. Оно открыло путь к другим принципиальным изменениям, которые помогли нам стать теми, кем мы сегодня являемся.

До обнаружения следов в Лаэтоли Мэри и Луис Лики несколько десятилетий посвятили работе в Олдувайском ущелье, где собрали сотни каменных орудий, которые отнесли к культуре, названной ими олдувайской. Радиометрический анализ этих орудий показал, что им около 1,8 млн лет. В 1964 г. супруги Лики наконец нашли их неуловимого изготовителя. Это был гоминин с кистью руки, похожей на человеческую, с чуть более крупным головным мозгом и несколько меньшими клыками, чем у австралопитека. Они определили найденные ими окаменелости как новый вид, Homo habilis, что можно перевести как «человек умелый»{156}.

Всего через 10 лет после этого Дон Джохансон нашел Люси, а еще несколько лет спустя команда Мэри Лики обнаружила в Лаэтоли цепочку следов, которые сдвинули возникновение прямохождения в прошлое, по крайней мере до 3,6 млн лет назад. Создавалось впечатление, что прямохождение в два раза старше древнейших каменных орудий.

Из этого следовала мысль, что Дарвин ошибался. В своем труде «Происхождение человека» он выдвинул гипотезу, что бипедализм и изготовление каменных орудий эволюционировали согласованно: прямохождение освободило руки для создания орудий, которые сделали ненужным наличие крупных клыков, что привело к бурному увеличению головного мозга. Однако, судя по Люси и отпечаткам ног в Лаэтоли, прямохождение появилось задолго до изобретения орудий.

Тем не менее недавние открытия заставляют предположить, что мы поторопились отправить идеи Дарвина на свалку истории.

В 2011 г. Соня Харманд, доцент кафедры антропологии Университета штата Нью-Йорк в Стоуни-Брук, вела археологические изыскания вдоль западного берега озера Туркана в Кении, направляясь в сторону местности Ломекви. Там находятся отложения, в которых команда Мив Лики, еще одной представительницы знаменитой семьи палеонтологов, нашла в 1999 г. череп гоминина возрастом 3,5 млн лет, который выделила в новый вид Kenyanthropus platyops. Соня Харманд и ее группа свернули не в ту сторону, где обнаружили неизвестные обнажения горных пород. Харманд вышла из машины и предложила своим спутникам обследовать новую территорию. Через час поисков они заметили какие-то странные каменные орудия, выступившие на поверхности осадочных пород в результате эрозии.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжные проекты Дмитрия Зимина

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Скептик. Рациональный взгляд на мир
Скептик. Рациональный взгляд на мир

Идея писать о науке для широкой публики возникла у Шермера после прочтения статей эволюционного биолога и палеонтолога Стивена Гулда, который считал, что «захватывающая действительность природы не должна исключаться из сферы литературных усилий».В книге 75 увлекательных и остроумных статей, из которых читатель узнает о проницательности Дарвина, о том, чем голые факты отличаются от научных, о том, почему высадка американцев на Луну все-таки состоялась, отчего умные люди верят в глупости и даже образование их не спасает, и почему вода из-под крана ничуть не хуже той, что в бутылках.Наука, скептицизм, инопланетяне и НЛО, альтернативная медицина, человеческая природа и эволюция – это далеко не весь перечень тем, о которых написал главный американский скептик. Майкл Шермер призывает читателя сохранять рациональный взгляд на мир, учит анализировать факты и скептически относиться ко всему, что кажется очевидным.

Майкл Брант Шермер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже