В письме Чайковскому, написанном в 1894 году, Петр Алексеевич предлагает эффективную стратегию борьбы. Обращаясь к опыту либеральных реформ 1860-х годов, он призывает общественность начать действия снизу, в регионах. «
В середине октября 1897 года, во время поездки в США Кропоткин говорил о ситуации в России с Йоганном Мостом. Страна «стоит перед кризисом». Массовые студенческие волнения – лишь один из симптомов, который означает «пробуждение народного духа». Вслед за ними поднимутся рабочие и даже «буржуазные классы», «более молодые чиновники и офицеры». Николая II все ненавидят, считая сторонником самого консервативного курса и виновником расправ над протестующими студентами. В ближайшее время, полагал он, следует ждать политического переворота, которые откроет путь для развития массовых социальных движений. А исход дальнейшего движения страны к анархистской социальной революции зависит от событий в Западной Европе[1158]
.В 1901 года он изложил в письме Чайковскому свои представления о развитии рабочего движения в России. По всей России идут массовые забастовки, студенческие волнения, все чаще вспыхивают крестьянские восстания. Теперь Кропоткин предлагает развернуть «рабочий террор» и «местный политический» террор, перейти к вооруженным столкновениям между рабочими и полицией. Эти восстания, разлитые по всей стране, «в тысяче пунктов», должны сломить самодержавие и покончить с властью чиновников[1159]
. Вот тогда-то, старина, «в России найдется фракция, которой и мы понадобимся»[1160]. И он был прав, подбадривая своего друга Чайковского. Скоро анархистское движение развернется на территории России. Совсем скоро… Надо было только дождаться своего часа.О том, насколько внимательно Кропоткин следил за ситуацией в России, свидетельствует его полемика на страницах американской печати с Константином Петровичем Победоносцевым (1827–1907) – консерватором № 1 в России конца XIX века, вдохновителем политики императора Александра III, идеологом российского самодержавия, обер-прокурором Святейшего Синода. Эта должность означала, что он является руководителем ведомства, управлявшего Русской православной церковью.
Началась эта история в 1901 году с публикации в журнале