Дьяк Андрей Виниус, который помогал, чтобы слава о царевне была великая и за морем, и способствовал напечатанию в Голландии ея портрета, – с падением Софии чуть не проклинал себя за то, что был посредником между Шакловитым и Витзеном и невольным виновником распространения ея славы. С чувством глубокаго сожаления он объяснял на следствии (1690 г. 5 нояб.), что послал во 195 г. лист, «опасаясь в. государей указу, а от Федьки какова зла, отказать ему не смел, а по тому де его Федькину приказу тот образцовой лист послал за море».
Правление царевны Софии Алексеевны началось со всякою прилежностию и правосудием всем и ко удовольству народному, так что никогда такого мудраго правления в Российском государстве не было.
Софья Алексеевна, старше покойного царя Феодора, она управляет в Москве с боярами; возвела на престол своего брата Иоанна. Умная и набожная, проводит время в молитве и посте. Читает жития святых по-польски, что в стихах издал Баранович. Царя Иоанна она так оберегает, что он никуда не выезжает, да и к нему никто не ходит без её дозволения. Бояре также не созывают думы без неё не только по делам государственным, но даже и частным.
Оба они [эти братья цари], правда, сидят на троне, но ни один из них ничего не решает, а царевна обдумывает всё с магнатами, после чего решение публикуется – опять же от имени обоих царей.
…Cтаршая принцесса София Алексеевна в общем-то всем управляет, хоть и находится в тени [буквально: «за чёрным занавесом»].
Пётр же видимо развивался, и показывал своею деятельностию, своим образом действий, своим характером, что из него может выйти. Сторонники его утверждались в надежде дождаться праздника на своей улице, и, не в силах скрывать нетерпение, смело выражали своё мнение, оказывая неуважение к старшему Царю и правительству Царевны Софии Алексеевны.
Так: стольник Языков открыто говорил: имя Царя Петра Алексеевича видим, а бить челом ему ни о чём не смеем. Шакловитый подверг его пытке и выпроводил из Москвы.
1684 г. октября 23, боярам Ив. Вас. Бутурлину, А.П. Салтыкову, окольничим князю Я.В. Хилкову, А.С. Хитрову, М.П. Измайлову, князю В.Ф. Жировому-Засекину, стольнику кн. Б.Ф. Долгорукому приказано с дворов до своего в. государей указу не съезжать; а у В. Мяснова отнять честь, думное дворянство за то, что в 193 г. окт. в 22 числе, на праздник Богородицы Казанския, по их, в. государей, указу велено им быть за в. государём царём Иоанном Алексеевичем в ходу, и из того ходу за св. иконами по городу. И для того к ним на дворы посыланы из разряду подьячие многажды, и они в том ходу за в. государем и по городу за иконы не были; а про В. Мяснова люди его на дворе сказывали, что он со двора своего съехал в Новодевичий монастырь, а он в монастыре том не был.
1 декабря в. государи и государыня Царевна указали: стольников и стряпчих, осенних и зимних походов, которые написаны за в. государем Иоанном, написать с городами, т. е. городовыми дворянами за то, что в походе за Хорошевым не объявились, опричь трёх человек, И.М. Дмитриева, князь В.Ф. Македонскаго, да Е.С. Кондырева. Этих опальных лиц оказалось более 50.
Декабря 7-го Иван Дашков позволил себе даже ругаться в царском дворце. «В. Государи и Царевна указали: Ив. Меньшаго Васильева Дашкова, что он, будучи в верху у их государских хором, говорил невежливыя слова, послать в тюрьму». Когда пришли за ним, его дома не сказали, взятые в приказ-разряд его люди говорили, что он «с Москвы съехал в Киржатский монастырь к брату своему, строителю к Ионе Дашкову». Дек. 8 послали нарочно туда подьячего Краснаго, а он, Дашков, уехал в Москву до него и явился в разряде. И дек. 11 ему сказан указ: «ты говорил невежливыя слова в верху, чего и в простых домах таких речей говорить не пристойно». Государи указали «бить батоги нещадно и написать с городом по Алексину». И потом «пожаловали, на милость положили, батоги бить не велели, а велели быть по прежнему с городом по Алексину».
В 1685 г. Нояб. 7, «за многое воровство и за непристойныя и к смуте заводныя слова» сослан с Москвы на Верхотурье капитан стрелецкий Ив. Тавкунов с женою Любавою; «велено держать его за крепкою сторожею, до тех мест, как об нём прислан будет указ».
И в простом народе примечались иногда знаки нерасположения к правительству Царевны Софии.