Читаем Письма, 1926-1969 полностью

Вы описываете события со свойственной Вам выразительностью. Я убежден, что Вы понимаете все абсолютно верно. Масштабы опасности, разумеется, нельзя недооценивать. Но они, должно быть, велики, если американцы в среднем, как Вам кажется, становятся малодушны и глупы. Раньше они такими не были. И от того, что сделают эти американцы, уже давно зависит мировая история, которая касается и нас.

Еще можно надеяться, что в Америке что-то наладится. Вы намекаете и упоминаете некоторых людей, которые это понимают. Прекрасно, что Вы хотите стать частью редакции журнала, который станет заботиться о чистоте воздуха в репортажах и четких суждениях. Велик шанс, что Вы сможете высказываться и печататься свободно и обращаться к людям, которые благодаря наследию и традициям являются людьми доброй воли. В такой ситуации необходим запал, чтобы за Вами смогли последовать и остальные, те, кто увидит его словно пролетающую в небе комету, наберутся храбрости, к тому же риск вовсе не так велик, когда где-то появляется предчувствие переворота.

Я вспоминаю Ваши пророческие слова, сказанные в 1931-м, и свое недоверие. Я считал большую часть наших соотечественников разумными и гуманными людьми, они и могли ими быть. Но они оказались совершенно беззащитны и поддались на уловки прагматичной власти и страх перед fait accompli.

Это могло произойти и в Америке, но с меньшей долей вероятности, чем у нас. Какой безотрадный и презрительный конец столь великого и благородного дела! Но сейчас в Вас больше надежды, чем тогда в Германии. Вы можете что-то совершить. Публичность там имеет совершенно иное значение. Поторопитесь с журналом. Это очевидно лучшее время. Немецкие иммигранты уже оказали несметное количество услуг Америке. Разве не немцем был тот американец – Зенгер1, или что-то вроде того – борец за свободу прессы в XVIII веке? Должно быть, это захватывающе – ощущать эту переходность, растворение субстанции, которое в любую секунду можно остановить с помощью холодной ясности и обратить в собственную противоположность. Как будет взволнован Ваш муж. Ваш союз представляется мне своего рода духовной силой. В значительной степени потому, что Вы заменяете яростную, глупую серьезность этой крупной игры бытия на спокойную благонадежность и радуетесь каждому мгновению настоящего.

Вам не по себе от мысли, что Вы можете увидеть меня среди почетных председателей2 Конгресса за свободу культуры. У меня такие же ощущения. Но пока мне не хватает достаточных и внятных оснований, опираясь на которые я мог бы отказаться от этого поста. Недавно умершего Дьюи в почетном президиуме сменил Нибур3

. Здесь, в Европе, газеты пишут об определенной активности конгресса и рапортуют о выполненной им работе. При этом в глаза бросается некоторая пошлость и вялость духа, но не «заблуждения». Ваш рассказ доказывает то, что я предчувствовал уже давно, еще во времена успеха Кестлера, который он снискал в этих кругах, – конгресс скорее выступает против России в целом, а не против принципов тоталитарной методы. Вдохновившись Вами, я должен был найти этому объяснение, приняв во внимание современное положение дел в Америке, что для каждого мыслящего человека сегодня стало личным долгом. Необходимо сказать, что нельзя вступать в мировой конгресс, если при этом есть риск быть неправильно понятым Америкой. Необходимо все обдумать. Я благодарен Вам за подробные сведения и Ваш совет. Вопрос неприятный, поскольку приходится относиться к собственной важности слишком серьезно, к тому же я без удовольствия разрываю отношения, если однажды уже принял в чем-то публичное участие.

Я счастлив, что Вы довольны моим предисловием для книги Милоша. Снова должен искренне поблагодарить Вас. Вы перевели его, как будто у Вас было на это время. Я написал предисловие по просьбе Жанны Эрш, которой я никогда не могу отказать, поначалу неохотно, но позже с волнением и удовольствием. Несмотря на то что Ваши слова стали для меня отличной подготовкой, книга тем не менее показалась мне свежей, поскольку Милош пишет очень конкретно, с явной долей психологизма, на которую способен лишь тот, кто видел все своими глазами и мог и должен был выбираться сам.

Я счастлив успеху Вашего мужа в Бард-колледже. Философия становится популярной – и это гораздо важнее, чем удовлетворенность коллег-философов. Надеюсь еще услышать о его работе в будущем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

Журналист-международник Владимир Большаков хорошо известен ставшими популярными в широкой читательской среде книгами "Бунт в тупике", "Бизнес на правах человека", "Над пропастью во лжи", "Анти-выборы-2012", "Зачем России Марин Лe Пен" и др.В своей новой книге он рассматривает едва ли не самую актуальную для сегодняшней России тему: кому выгодно, чтобы В. В. Путин стал пожизненным президентом. Сегодняшняя "безальтернативность Путина" — результат тщательных и последовательных российских и зарубежных политтехнологий. Автор анализирует, какие политические и экономические силы стоят за этим, приводит цифры и факты, позволяющие дать четкий ответ на вопрос: что будет с Россией, если требование "Путин навсегда" воплотится в жизнь. Русский народ, утверждает он, готов признать легитимным только то государство, которое на первое место ставит интересы граждан России, а не обогащение высшей бюрократии и кучки олигархов и нуворишей.

Владимир Викторович Большаков

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное