Читаем Письма. Том II. 1855–1865 полностью

Мир и благословение от Господа Вам, возлюбленные мои о Господе, Вернгард Васильевич, родная моя кумушка и Васенька![18]

Да хранит и милует Вас Господь вовсе дни жизни Вашей!

По прибытии моем с Амура в Аян 12 сентября, в числе прочих получил я Ваше письмо от 7 июня, где Вы, Бернгард Васильевич, извещаете меня, между прочим, что Вы назначены Вице-губернатором в Астрахань. Искренно радуюсь я этому и тому, что Вы все живы и здоровы. Слава Богу! отвечаю Вам на последнее письмо Ваше.

Не Вы виноваты, что я не отвечал Вам на письмо Ваше, а я.

Первое письмо Ваше от июля прошлого года я получил еще до прибытия Николая Николаевича с Амура к нам в Якутск. Но медлил отвечать до прибытия его, дабы узнать лично от него о причине Вашего удаления из Сибири и, наконец, я узнал к прискорбию, а более к утешению моему. Его слова подтвердили слухи, какие до меня доходили о причине Вашего удаления — «прекрасный пол причиною, что Сибирь лишилась (а особенно Якутск лишился) Вас». Собственно же Вас и Вашей деятельности, усердия и службы и проч. Николай Николаевич по-прежнему нахвалиться Вами не мог. Это меня сугубо утешило и обрадовало. Значит Вы тот же ревностный и благонамеренный человек, что были и прежде. Значит и Н. Н. так же благонамерен и теперь любит Вас, как и прежде. Слава Богу!

Об Амуре я Вам не пишу ничего, скажу только, что Амур чудная река. Я с Айгуна плыл по нем совершенно один без всяких лоцманов и не видал никаких опасностей. Амур для нас то же, что для Европейцев Южная Америка или Соедин. Штаты. Весь излишек народонаселения в России давай на Амур, который в состоянии прокормить и обогатить миллионы. Николаевский пост есть самое худшее место по местности, но при всем том он лучше Аяна и след. Охотска и Гижиги и прочей гадости, а о местах, лежащих выше, и говорить нечего.

Письмо это я пишу из Аяна, где я невольно остаюсь в ожидании зимнего пути. В Якутске я буду не ранее декабря. На будущее лето собираюсь идти в Америку и пробыть там до предбудущего лета, а потом возвратиться в свой Якутск, а там! что Бог даст! зрение мое более и более тупеет.

Затем и паки призывая на Вас и на всю Вашу домашнюю церковь благословение Святой Троицы, имею честь быть с истинным уважением и искреннею любовью, пока могу понимать себя, Ваш вседоброжелательный слуга и богомолец

Иннокентий А. К.

Октября 2 дня. 1856 г. Аян.

Партикулярно

Письмо 178

Ваше Высокопревосходительство, Милостивый Государь![19]

Представляя ныне Св. Синоду мое донесение по предмету перенесения Камчатской кафедры из Америки на Амур, я считаю необходимым в пояснение и объяснение сказанного там — изложить здесь Вашему Высокопревосходительству кое-что, потому что многого нельзя высказать в официальной бумаге так, как бы хотелось и как можно в простом письме.

В вышеупомянутом донесении моем сказано: что «и во время нападения неприятеля на Николаевск, он не безопасен от выстрелов». Это так, когда нынешнею весною готовили к обороне, то первым делом предположено было снести или сжечь многие здания в Николаевске. Следовательно, может ли быть тут и даже вблизи устроена семинария и проч.

Далее, Ваше Высокопревосходительство, изволите усмотреть, что я для помещения наших зданий указываю место не в Николаевске и не в Мариинске, но выше. И хотя причины, представленные мною там, основательны и совершенно справедливы, но есть еще причины почему надобно, или, по крайней мере, я бы хотел, поместиться отдельно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц). Он сам писал, что его труды будут востребованы не ранее, чем через 50 лет.Письма-послания — один из древнейших жанров литературы. Из писем, найденных при раскопках древних государств, мы узнаем об ушедших цивилизациях и ее людях, послания апостолов составляют часть Священного писания. Письма к семье из лагерей 1933–1937 гг. можно рассматривать как последний этап творчества священника Павла Флоренского. В них он передает накопленное знание своим детям, а через них — всем людям, и главное направление их мысли — род, семья как носитель вечности, как главная единица человеческого общества. В этих посланиях средоточием всех переживаний становится семья, а точнее, триединство личности, семьи и рода. Личности оформленной, неповторимой, но в то же время тысячами нитей связанной со своим родом, а через него — с Вечностью, ибо «прошлое не прошло». В семье род обретает равновесие оформленных личностей, неслиянных и нераздельных, в семье происходит передача опыта рода от родителей к детям, дабы те «не выпали из пазов времени». Письма 1933–1937 гг. образуют цельное произведение, которое можно назвать генодицея — оправдание рода, семьи. Противостоять хаосу можно лишь утверждением личности, вбирающей в себя опыт своего рода, внимающей ему, и в этом важнейшее звено — получение опыта от родителей детьми.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Павел Александрович Флоренский

Эпистолярная проза