Письма. Том III. 1865–1878

Честь имею принести Вашему Сиятельству мою глубочайшую благодарность за поздравление меня с прошедшим праздником Рождества Христова. Позвольте и мне принести Вашему Сиятельству мое искреннейшее поздра вление с наступающим Светлым Праздником Воскре сения Христова и притом пожелать Вам всяких благ.

При сем приемлю смелость довести до сведения Вашего Сиятельства следующее:

1) Не утешительные дошли до меня слухи из Якутска о последствиях полученного там указа о перемещении преосвященных викариев одного на место другого. Многие из лучших священников и даже ректор семинарии, протоиерей Хитров, готовы проситься на выезд из Якутской области, узнав, что в Якутск назначен Преосвященный Петр, который, будучи ректором семинарии, долго проживал в Якутске, и которого почему-то не совсем любили Якутские жители вообще.

Удерживать против желания на службе кого бы то ни было из заехавших из других епархий, особенно в Якутске, нет ни оснований, ни пользы. Но не скоро можно заменить выезжающих, особенно людей способных к занятию высших должностей по епархии, которых и в лучших епархиях немного имеется в виду, а в Якутске, где только что положено начало к развитию края, таковых еще менее. Труднее всего будет заменить протоиерея Хитрова, как коротко знакомаго и с краем, и с народом, и с туземным языком, и как главного деятеля, и всеми уважаемаго.

Вашему Сиятельству уже известно мое желание, чтобы он, наконец, был и на кафедре Якутской, с этим согласен был и Высокопреосвященнейший Филарет Московский, хорошо знающий протоиерея Хитрова.

А так как и Преосвященный Петр не желает быть в Якутске, то не благоугодно ли будет Вашему Сиятельству исполнить наше желание и тем умирить Якутск, а главное не остановлять того, что заведено мною с помощью протоиерея Хитрова, я разумею богослужение на Якутском языке. Если и в настоящее время многие из священников по привычке читать знакомое, неохотно служат по-якутски, то при перемене властей мало-помалу, под разными предлогами, и совсем может прекратиться богослужение на Якутском языке.

Впрочем, да будет воля Господня и в этом случае! Настаивать не буду и не смею. И это мое последнее слово по сему предмету.

2) Я имел честь уведомлять Ваше Сиятельство, что зрение мое тупеет. Теперь я должен сказать, что оно день от дня становится хуже, так что я с трудом читаю и пишу; и доктор замечает, что глаза мой делаются мутнее. Теперь вся моя надежда только на преднамереваемое мною путешествие; и если оно не поможет, то я, хотя и с прискорбием, но должен буду просить увольнения на покой тотчас же по возвращении в Благовещенск, если только не ранее.

Вашему Сиятельству также известно мое желание, кого бы я думал видеть на занимаемой мною ныне кафедр, т. е. преосвященного Гурия. Лучше его, по мнению моему, не найти в России.

Но кого бы Вы ни назначали на мое место, я бы желал только, чтобы он прежде всего избавлен был от управления Якутскою областью, и принял бы от меня управление лично в Благовещенске, т. е. чтобы мы вместе могли прожить здесь, ибо немало таких предметов, о которых можно передать не иначе, как только словесно. Более же подробно о сем мною сказано в последнем моем отчет о состоянии епархии и в письме моем к Вашему Сиятельству, от 5 декабря минувшего года. Приемлю смелость повторить еще мою просьбу приказать, кому следует, навести справки, нет ли каких-либо бумаг или дел денежных, касающихся лично меня, или требующих моего ответа и мнения.

С совершенным почтением и таковою же преданностью честь имею быть Вашего Сиятельства

покорнейшим слугою

Иннокентий, Архиепископ Камчатский

Марта 8 дня.

1867 г.

Благовещенск

436. Графу Димитрию Андреевичу Толстому. 8 марта

Сиятельнейший Граф, Милостивый Государь[38]!

В минувшем году от 20 января, за Ма 1353, я, между прочим, имел честь спрашивать Ваше Сиятельство, могут ли быть употреблены на содержание Благовещенского Дух. училища венчиковые деньги, но ответа на сие до меня не дошло еще и по сие время; и деньги остались неприкосновенными, потому что нашлась возможность обойтись без них, как изволите усмотреть из прилагаемаго при сем краткого отчета.

Но в наступившем году, когда за Российско-Американской Компанией семинарских экономческих сумм, вместо десятков тысяч, остается только 344 р., и когда, по увеличивающейся в Якутске дороговизне на все, нельзя ожидать значительных остатков за расходами по тамошней семинарии; а из епархиальных и архиерейского дома сумм может быть выдано на училище не более 400 р. (вместо 600 р.), то настоит видимая необходимость или положить на Благовещенское училище особый оклад, или пока употребить на содержание оного находящияся ныне в Камчатской Дух. Консистории венчиковые суммы, в количеств 817 р. 30 к.