Письма. Том III. 1865–1878

Указ о назначении Вас мною получен 1 декабря, а Вы, я полагаю, получили ранее. Вам велено отправиться немедленно, но как я ни прикидывал и ни рассчитывал, все выходит, что Преосвященный Вениамин должен будет возвратиться в пределы Иркутской епархии из Благовещенска в мае. Как-бы Вы ни спешили, если только будете дожидаться в Якутске моих распоряжений, Вы ранее марта не можете прибыть в Благовещенск, а в марте по реке Амуру ездить опасно; следовательно, Вы с Преосвященным Вениамином должны бы были жить в Благовещенске до первых мая, — и потому, я признал за лучшее так: Вам жить и быть в Якутске до первых марта, т. е. дотоле, пока не испортится путь по реке Лене. Потом отправиться, ехать не спеша, имея в виду то, чтобы в Нерчинск прибыть Вам к 20-му апреля. Из Иркутска в Нерчинск легко можно прибыть, если ехать вокруг Байкала, в 10–12 дней. Следов., с 1 марта по 8 апреля времени достаточно на путешествие и на пребывание в Иркутск и иных местах. Впрочем, я предоставляю Вам самим назначить день отправки из Якутска, смотря по погоде и другим обстоятельствам.

До самаго дня отъезда Вашего не оставляйте семинарии без надзора и внимания, ибо на проректора плохая надежда. Особенно примите меры, чтобы семинарские деньги не были без Вас растрачены, иначе, Вам же придется собирать растраченное. Мудрость Ваша найдет благовидные преграды к запущению корыстной или наглой руки. Не забудьте с собою взять жезл, мантию и митру, которые нужны Вам будут при возвращении Вашем в Якутск.

Возвращению же Вашему я бы полагал совершиться через Николаевск и Аян, как ближайший по расстоянию и как лежащий по нашей епархии; но это будет зависеть оттого, будет ли нынешнее лето сообщение из Николаевска на Аян, о чем я уже и спрашивал официально Генерал-Губернатора, и к Вашему приезду вопрос этот будет решен. Но не скрою от Вас: не пришлось бы Вам остаться в Благовещенске на год и долее, ибо если у меня на глазах катаракта, то мне надобно ехать лечиться в Москву; вопрос о последнем решится с прибытием сюда из Иркутска доктора.

Я пишу г. Обер-Прокурору, что если семинария должна остаться навсегда в Якутске, то чтобы они прислали ректора, и тогда, конечно, Вы не будете много беспокоиться о семинарии; а если семинария должна перенестись в Благовещенск, то (я сказал г. Прокурору) и невидящий может пока править под Вашим непосредственным надзором и руководством, и вот в этом-то случае есть или будет о чем Вам заботиться. — Но что еще впереди и не ясно.

В предписании о назначении ис. д. благочинного я не написал имени, вполне предоставляя Вам самим это сделать рукою письмоводителя. Подумайте и разочтите хорошенько, нужен ли благочинный, или можно остаться и при том числе их, какое останется, по выбытии Вашем; как Вам Бог вложит на мысль, так и сделайте; — ведь Вам, а не мне управлять Якутскою паствою.

Место при Преображенской церкви я полагал бы оберечь, на случай прибытия ректора или смотрителя училища, и потому тут пока можно определить одного из походных или, пожалуй, и бывшего Аянина-Охлопкова. Иеродиакона я бы советовал вытурить скорее из монастыря. Ну его! Бог с ним! Недоимки, какие на нем будут, можно будет получить из Киренского монастыря, что Вы и можете устроить по пути.

Не худо, по-моему, взять Вам с собою и келейника. Впрочем, я здесь Вас награжу Гаврилом, — но у него хвост большой, следовательно, ему келейничать при Вас не удается. Но зато в Якутске он будет велий деятель.

Напишите скорее, какое имя Вы желаете принять в монашестве? Где Вы полагаете принять монашенское звание? По-моему, не худо бы у Святителя Иннокентия, и я, на случай, пришлю Вам отношение на имя Преосвященного Парфения о пострижении Вас, с тем, что, если Вы пожелаете постричься в Иркутске, то передайте отношение, иначе, возвратите мне.

Р. S. Не забудьте, что здесь у нас нет и не будет никакого монаха, хром нас с Преосвященным Вениамином….

О монастыре я Вам ничего не говорю, распорядитесь и распоряжайтесь сами, как будущий, и можно сказать, и настоящий настоятель. Само собою разумеется, что, по отбытии Феоктиста и Алексея, следует просить Св. Синод о присылке монашествующих в Якутский монастырь; но я это оставляю до личного нашего свидания.

Р. S. На случай, если у Вас в Якутске или у нас в Благовещенске будет училище, а не семинария, присматривайте-ка человека в пути Вашем, способного быть смотрителем, и в случае — мы можем и указать его Св. Синоду. Примите к сведению, что если Вам придется ехать через Аян, то с Вами из Николаевска должен отправиться диакон Орлов (из Якутских причетников), значит, диакона навстречу посылать Вам не будет надобности. Нелишне будет Вам позаботиться и о том, чтобы путь Ваш из Аяна в Якутск был спокоен и, особенно, без задержания, а также и о том, куда он должен лежать с Уста-Маи. Если Вы намерены свой дом продать, то это сделать удобнее в настоящем сане, чем после.