— Об этом в священном писании написано. А писание — книга богодухновенная. Её сам Господь Бог избранным пророкам диктовал. И другие источники тоже существуют. Так, преосвящённый Макарий сообщает об употреблении в Церкви учения о мытарствах ещё учителями четвёртого века. А те, в свою очередь, получили это откровение от учителей предшествующих веков. Следовательно, основываются эти откровения на предании апостольском, то есть, что ни на есть — из первых рук.
— А что это за мытарства такие? — удивилась девушка.
— Ну, вот видишь, такая важная информация, а ты о ней даже и не слышала. Прохождение воздушных мытарств бывает в третий день после смерти. Всего этих мытарств — двадцать. На каждом из них воздушные духи испытывают прижизненные грехи умершего. От грехов празднословия на первом мытарстве до немилосердия и жестокосердия на последнем двадцатом. Новопреставленной душе предъявляют все грехи её совершённые ею при жизни, а ангелы, её сопровождающие, откупаются от злых духов её добрыми поступками.
— И все эти детали так с четвёртого века до нас и дошли без искажений? — спросил Боб.
— Нет. Описания мытарств уточнялись в седьмом веке святым Иоаном Лествичником, а затем, уже в десятом веке, блаженная Феодора, прислуживавшая святому Василию Новому, после смерти явилась во сне ученику старца Григорию, и рассказала ему всё в деталях. Некоторые священнослужители утверждают, что сейчас число мытарств, возможно и возросло из-за появления новых видов грехов.
— Так-так, — подтрунил подсевший к Даше за компьютер Эндрю, — получается, что всё это просто приснилось какому-то Григорию тысячу лет тому назад. Надёжный источник!
— Насмешками истину не опровергнешь, — невозмутимо ответил Антон. — И после Блаженной Феодоры было множество подтверждений её рассказу. Только за последнее столетие известны десятки случаев посещения душами умерших своих родных и близких. А также множество свидетельств людей, переживших клиническую смерть. Что же, по-вашему, все они лгут, что ли? Нельзя же сотни людей огульно в лжецы записывать.
— А вот теперь послушайте, что я накопал, — возвестил Эндрю. — Статья начала века, написанная дьяконом Кураевым. Читаю: «Мытарства блаженной Феодоры» (святцы такой не знают), входящие в состав «Жития Василия Нового» — текст сомнительного происхождения и содержания. Догматически он неверен потому, что не оставляет места для Божия Суда. Спаситель сказал, что «Отец весь суд передал Сыну», но в этой книжке весь суд вершат бесы». Ну, и так далее. Вы уж, святые люди, сначала между собой разберитесь, а потом уж и нас учите.
Антон покраснел, не зная, что сказать.
— Да ладно тебе, Андрей, давишь и давишь без передышки, как танк, — пожалела Антона Ксения. — Мальчик первый день у нас, оглядеться не успел, а ты уж на него как медведь навалился.
Эндрю поднял голову из-за компьютера, улыбнулся Ксюше и подмигнул. — Давай, попроси Антошу, может он нам ещё какую — другую сказочку расскажет.
— Антон, — вмешалась в разговор Даша, — а почему ты говоришь, что некрещёным младенцам, умершим невинными, вход в рай закрыт?
— Потому, что они не очищены крещением от первородного греха.
— А что это такое — первородный грех? — удивилась Даша.
— Просто удивительно! — воскликнул Антон, — вы даже этого не знаете.
— Расскажи, расскажи, — загалдели девочки, делая страшные глаза и строя Андрею уморительно серьёзные мордашки.
— Ну, чего вы меня пугаете? — засмеялся Эндрю. — Эту историю и я мог бы вам рассказать. Ты не против, Антон?
Антон пожал плечами.
— Ну, так вот, — начал Эндрю, откинувшись в кресле. — Создал бог жену Адаму из ребра его. Есть такая шутка, что ребро — единственная кость в организме человека, внутри которой нет мозга. Поэтому женщина в среднем уступает мужчине в силе интеллекта и в творческих способностях. Но дело-то не в этом. Подумайте, какую функцию выполняют рёбра в организме человека, да и животных тоже? Ясно ведь, защитную. Рёбра защищают жизненно важные внутренние органы от повреждений. Вот и у женщины основная функция, глубоко в неё заложенная — охранная, защитительная. Это и защита очага, и семьи, мужа и детей от возможных опасностей.
И сказал Бог людям, Адаму и Еве, плоды от всех деревьев в раю можете есть, только от одного дерева не ешьте. А если съедите — смертью умрёте. И очень Ева этим обеспокоилась, как бы Адам плода запретного не попробовал, чтобы не умереть ему.
А змея, как самая хитрая тварь из всех остальных животных, поблизости от людей жила. Видит Ева — змея всеядна. И мышку может заглотить, и растительной пищей не гнушается. А дай-ка я змею запретным яблочком угощу, — думает Ева, — она и сдохнет. А я повешу её, дохлую, на ветку того самого дерева как предупреждение Адаму. В качестве наглядной агитации, так сказать.