Читаем Пол и характер полностью

Что для проститутки половой акт есть самоцель, это видно из того, что она-то и является истинной кокеткой. Кокетство непременно имеет отношение к половому акту. Сущность кокетства заключается в том, что оно рисует мужчине обладание женщиной уже в виде свершившегося акта, чтобы резким контрастом с действительностью (ибо этого обладания еще нет) толкнуть на совершение акта. Этот толчок ставит перед мужчиной одну и ту же задачу в вечно меняющейся форме и одновременно показывает мужчине, что он не в состоянии выполнить этой задачи. Значение кокетства еще в том, что женщина, кокетничая, удовлетворяет своему желанию полового акта, переживая его разжиганием страсти в мужчине. Таким образом, она доставляет себе наслаждение в любое время и с любым мужчиной. Дойдет ли она до последних пределов или ретируется в решительный момент – это зависит от того, насколько удовлетворяет ее форма действительного общения с ее мужем и может ли она ждать от другого чего-нибудь большего. И если уличные проститутки наименее кокетливы, так это можно объяснить тем, что они и без того переживают в самом большем числе и самой грубой форме все те ощущения, которые составляют цель кокетства, а поэтому она может отказаться от более утонченных вариаций полового чувства. Кокетство, как мы видим, является средством вызвать мужчину на активное половое нападение, усилить или ослабить, по своему усмотрению, энергию этого нападения и, незаметно для нападающего, направить все в желательную сторону. Это средство может действовать, вызывая у мужчины слова и взгляды, которые приятно щекочут женщину – это в одном случае; или может довести, при желании, всю игру до «изнасилования» – в другом[29]

.

Ощущение полового акта у женщины, по существу, не отличается от всех других ощущений, которые она знает и которые при этом акте проявляются с высшей интенсивностью: в половом акте раскрывается все бытие женщин, раскрывается в высшей своей мощи. Поэтому здесь резче всего сказывается разница между матерью и проституткой. Женщина-мать испытывает ощущение от полового акта не слабее, а иначе: она как бы вбирает в себя, впитывает, проститутка же упивается наслаждением до последних пределов. Мать (и вообще женщина, когда становится беременной) ощущает семя как вклад: уже в чувствовании полового акта можно уловить момент принятия и сохранения, ибо она – хранительница жизни. Проститутка же не чувствует общего подъема существования вслед за половым актом: она, напротив, хотела бы исчезнуть всей своей реальностью, хотела бы быть уничтоженной, раздавленной, перейти в небытие, потерять сознание от наслаждения. Для матери половой акт – начало целому ряду явлений; проститутка же ищет в нем своего конца, она хотела бы утонуть в нем. Крик матери поэтому короткий, крик проститутки – затяжной, ибо последняя хочет, чтоб вся жизнь ее была сконцентрирована в этом моменте. Так как такая страсть не может быть удовлетворена, то мы видим, что проститутка не насытится и всеми мужчинами мира. В этом и вся разница между матерью и проституткой. Так как женщина – существо сексуальное и сексуальность простирается по всему телу, при этом кое-где, говоря языком физики, залегая плотнее, чем в других местах, то женщина испытывает ощущение полового акта всегда, везде, во всем теле и от всех вещей. То, что всегда называют половым актом, есть лишь частный случай высшей интенсивности. Проститутка жаждет быть обладаемой всеми вещами, поэтому она кокетничает даже в одиночестве, перед неодушевленными предметами: перед ручьем, перед деревом. Мать же беременеет от всех вещей и во всех точках своего тела. Это и есть объяснение «предопределяющего взгляда». Все, что раньше произвело на мать впечатление, продолжает на нее действовать с определенной силой и впоследствии; половой акт – только наиболее интенсивная форма этих переживаний, которая вытесняет собой все другие переживания. Итак, отец – во всем том, где начинается этот процесс, последствия которого сказываются на ребенке.

Вот почему отцовство есть жалкая иллюзия, ибо его приходится делить с бесчисленным количеством вещей и людей; естественно же, физическое право – право материнства. Белая женщина, имевшая раз ребенка от негра, впоследствии может родить ребенка от белого мужчины с ясными признаками негритянской расы. Когда растение оплодотворяется несоответствующей пыльцой, то изменения претерпевают не только семена, но и материнская ткань; эти изменения могут быть объяснены только приближением данной особи к форме и цвету той породы, откуда взята была пыльца. А кобыла лорда Мортана сделалась знаменитостью после того, как она, родив от квагги ублюдка, спустя много времени принесла от арабского жеребца двух жеребят с явными признаками квагги.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 способов найти работу
100 способов найти работу

Книгу «100 способов найти работу» можно уверенно назвать учебным пособием, которое поможет вам не растеряться в современном деловом мире.Многие из нас мечтают найти работу, которая соответствовала бы нескольким требованиям. Каковы же эти требования? Прежде всего, разумеется, достойная оплата труда. Еще хотелось бы, чтобы работа была интересной и давала возможность для полной самореализации.«Мечта», - скажете вы. Может быть, но не такая уж несбыточная. А вот чтобы воплотить данную мечту в реальность, вам просто необходимо прочитать эту книгу.В ней вы найдете не только способы поисков работы, причем довольно оригинальные, но и научитесь вести себя на собеседовании, что просто необходимо для получения долгожданной работы.

Глеб Иванович Черниговцев , Глеб Черниговцев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение