Мы говорили о бодхисаттве как о человеке, обладающем непреходящим искренним стремлением помочь другим существам обрести счастье. Порочный круг вражды и обиды заканчивается не тогда, когда бодхисаттва отвечает добром на зло, а когда принимает обидчика с терпением, прощением и любовью. Будда относился ко всем существам как к равным и достойным уважения, в том числе и к врагам. Неважно, что его враги постоянно пытались нанести ему урон. Он никогда не держал на них зла, и некоторые из его самых яростных врагов позже стали его самыми преданными последователями.
Если бы мы относились к своим врагам так, как если бы они были Буддой или Иисусом, мы бы гораздо реже теряли с ними терпение. Нам не нужно искать врагов для того, чтобы они причиняли нам вред, и не нужно пассивно подчиняться, когда они это делают. Но когда наши внутренние враги – гнев, ненависть, зависть и другие их родственники – атакуют нас, мы можем использовать эти нападки как возможность поупражняться в терпении, делая все возможное для преодоления разрушительных эмоций.
Ценность осознанного терпения заключается в том, что оно использует нашего врага, внешнего или внутреннего, для нашего пробуждения. С помощью практики терпения мы преодолеваем внутреннего врага – гнев и ненависть, в корне меняя при этом наши отношения с внешними врагами.
Одна из причин, по которой мы строго судим себя, – это наша убежденность в том, что мы должны иметь гораздо больший контроль над жизненными событиями, чем мы имеем. Мы склонны называть «врагами» то, что не можем контролировать как вовне – людей или ситуации, так и внутри – наши мысли и эмоции. Только когда мы начинаем сомневаться в том, что то, что нам неподвластно, и впрямь наш враг, мы можем перестать делать врагов из других и из самих себя.
Ключом к разрушению мифа о контроле служит признание истины о взаимосвязанности и непостоянстве. Будда учил, что ничто не существует независимо от причин и условий, которые его порождают. Если бы в прошлом не имели места определенные разговоры, взаимодействия и события, вы бы не сидели здесь сейчас и не читали эту книгу. Будучи частями большого целого, мы не управляем грандиозным движением вселенной. В лучшем случае мы в какой-то мере управляем собственным поведением, но в остальном наши возможности весьма ограничены. С эгоцентричной точки зрения, никого кроме нас вообще не существует, а любая связь с другим человеком рождается лишь из тщетной попытки им управлять. Но для человека, настроенного на взаимодействие, все в мире пронизано паутиной или сетью связей и отношений.
И поскольку все зависит от условий, ничто не является неизменным, застывшим или зафиксированным в одном виде. Мы можем отбросить сковывающие нас стратегии, ухищрения и навязчивые попытки все контролировать и осознать, насколько изменчива жизнь. Времена года меняются. Вещи движутся. Люди трансформируются. Ситуации меняются. Мы живем в мире, где все возможно, чем бы оно ни было. Каждый аспект жизни, в том числе и исцеление, имеет свой ритм, свой поток и свое движение, и мы не можем диктовать скорость этих изменений. Мы можем реагировать на эту истину отрицанием или мудростью. Восприятие себя как части огромной реальности перемен соединяет нас со всей жизнью. Как только мы избавляемся от иллюзии обособленности и статичности, мы работаем с изменениями, а не противостоим им, и больше не чувствуем необходимости грозить миру кулаком.
Есть много вещей, которые мы можем знать, и много вещей, которых мы знать не можем. Именно в промежутке между известным и неизвестным мы находим эти важнейшие истины. Мы не можем знать исхода того или иного события, выздоровеет ли кто-то от болезни, когда или как мы умрем, но мы точно знаем, что все мы умрем. Мы не можем знать, какая мысль возникнет у нас в следующий момент, но мы знаем, что она будет преходящей, мимолетной. Мы не можем знать, долго ли продлятся отношения, но мы знаем, что мстительность приносит страдания, а любящая доброта – счастье. Мы не можем знать результата того или иного действия, но мы знаем, что наши действия имеют последствия, потому что мы все взаимосвязаны.
Мы даже не можем знать, каким будет следующий вдох, но мы знаем, что от этого легкого движения воздуха зависит наша жизнь. Мы не можем знать, чем закончится собеседование, но мы знаем, что в этой вселенной все, что имеет свойство возникать, имеет свойство и уходить. Мы не можем знать, что произойдет завтра, но мы знаем, что одно ведет к другому.
Времена года меняются. Вещи движутся. Люди трансформируются. Ситуации меняются. Мы живем в мире, где все возможно, чем бы оно ни было.