Читаем Португалия. Полная история полностью

Громкий теракт республиканцев был единственным событием, вызвавшим заметный резонанс во время правления Николая II. В остальном происходившее на крайнем западе Европы по-прежнему оставалось за пределами интересов русского общества.

Самый яркий момент взаимоотношений Санкт-Петербурга и Лиссабона в этот период истории случился в июне 1895 года, когда экипаж паровой императорской яхты «Царевна» помог ликвидировать пожар, вспыхнувший в здании парламента. В ноте, направленной в российскую дипломатическую миссию, португальское правительство от имени короля Карлуша I принесло благодарность команде судна за проявленное мужество и выразило «признательность Его Величества». Командовавший спасателями лейтенант Синявин был награжден орденом Христа[209].

Благородный поступок русских моряков остался лишь эпизодом, не повлиявшим на общее медлительное и прерывистое течение российско-португальских отношений. Определяющее влияние на них оказывала позиция «союзника-хозяина» Англии. Когда в 1904 году началась Рсско-японская война, Португалия заявила о нейтралитете, но под давлением Лондона фактически закрыла свои порты для российских кораблей, следовавших к театру военных действий на Дальнем Востоке. Ни шатко ни валко шли торговые дела. В 1895 году была заключена двусторонняя Конвенция о торговле и мореплавании, но в начале XX века доля России в португальской внешней торговле составляла менее 2 процентов.

Португалии тоже было не до развития связей с далеким восточным гигантом. После гибели короля монархия вступила в период агонии. Младшего сына Карлуш I не готовил к правлению. В отличие от решительного и физически развитого старшего брата, 18-летний Мигел был тихим юношей, проявлявшим наибольший интерес к старинным книгам.

На политическую жизнь молодой король заметного влияния не оказал, хотя очень старался. Сразу же после убийства отца Мигел II отправил в отставку правительство Жоау Франку и не стал заниматься сведением счетов. Напротив, он разрешил республиканцам проводить митинги. На свои средства король выписал из Франции знаменитого социолога, чтобы тот изучил жизнь бедных слоев населения и составил рекомендации по ее улучшению.

Но события продолжали двигаться в направлении, в котором их всеми дозволенными и недозволенными методами и средствами неустанно подталкивали республиканцы. Усиливалась антимонархическая пропаганда. Возобновилась привычная партийная чехарда. За неполных три года правления Мануэла II сменилось семь кабинетов министров.

В августе 1910 года на парламентских выборах проправительственные депутаты получили большинство в парламенте, но республиканцев эти частности уже не волновали. Еще в апреле 1909 года на съезде они проголосовали за взятие власти вооруженным путем[210].

5 октября 2009 года в Лиссабоне в Фонде Мариу Соареша состоялась презентация книги «Масонство и насаждение Республики», посвященной вкладу масонов в свержение монархии. Помимо бывшего президента страны Мариу Соареша, в мероприятии участвовал гроссмейстер Великой восточной лузитанской ложи Антониу Рейш.

Среди впервые опубликованных документов фигурировало факсимиле черновой записки, из которой явствовало, что окончательно решение о вооруженном выступлении было принято на заседании в здании Директории Республиканской партии, организованном 29 сентября 1910 года Комиссией сопротивления масонства. В книге приводится список участников с фотографиями и биографическими данными, хронология событий, сопровождаемая обобщающими статьями[211].

Республиканское выступление началось в ночь на 4 октября 1910 года. Поначалу казалось, что оно обречено на провал. Большая часть войск, которая должна была участвовать в свержении монархии, осталась в казармах. Немногие военные, вышедшие на улицы, не увидев поддержки, разошлись. Исход дела решили меньше сотни карбонариев, нацеленных идти до конца, а также заранее рассредоточенные по городу группы вооруженных гражданских лиц.

К утру столица перешла под контроль республиканцев, которых поддержали моряки. В тот же день королевский дворец подвергся артиллерийскому обстрелу. 5 октября в здании муниципалитета Лиссабона была провозглашена республика.

Мигел II бежал в Мафру, а оттуда в ближайший порт Эрисейру. На яхте «Амелия» он отплыл в Гибралтар, а затем отправился в Британию, где в изгнании прожил до самой кончины, наступившей в 1932 году.

Глава VII

Первая и вторая республики


Анархия — мать республики

Панацеей республика не стала, как в XIX веке не стала ею конституция. Избавиться от бед с помощью чудодейственного универсального средства вновь не получилось. Страну затрясло еще сильнее. После свержения монархии политическая лихорадка и экономический кризис лишь усугубились.

С 1910 по 1926 год было предпринято больше двух десятков попыток новых революций, некоторые из которых достигли цели. За это время сменились семь парламентов, восемь президентов и более четырех десятков правительств. Самый устойчивый кабинет министров просуществовал чуть больше года.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное