Послушники Андреевского флага. Корабельные священники российского императорского флота

В августе 2014 года исполнилось 300 лет Гангутской битве, морскому сражению Северной войны 1700–1721 годов, которое произошло у мыса Гангут (полуостров Ханко, Финляндия) в Балтийском море между русской эскадрой и отрядом шведских кораблей. Битва эта принесла нашему флоту первую в его истории морскую победу, а день, когда это произошло – 7 августа, стал Днем воинской славы России.

Русские корабли у Дербента. Рисунок Ф.И. Соймонова. 1719 г.

Кто же возглавлял благодарственный молебен на кораблях эскадры в Рилакс-фьорде 31 июля по случаю одержанной победы?

Далеко не все флотские иеромонахи были подневольными неучами или циничными ворами. В морских походах петровского флота в период с 1718 по 1723 год принимал участие священник петербургской церкви Симеона Богопристойного Василий Керженецкий. На флот он пошел добровольно, еще до царского указа, и был почти единственным, кто имел законченное духовное образование. Считал службу на флоте своей духовной миссией. Вероятнее всего, именно он благословлял русских моряков на победы на Балтике.

Корабельные священники разделяли все тяготы и риски экипажа. С 1722 по 1725 год в морских походах и сражениях на кораблях погибли 3 иеромонаха. Одного из них – Матфея-Грека19 января 1724 года штормовой волной смыло за борт с палубы фрегата «Амстердам Галея». И перекреститься не успел.

Добросовестно и честно несли службу святые отцы не только на Балтике. Экипажи 45 ластовых судов Каспийской флотилии и более 200 галер (каждая с командой по 20 матросов) в 1722 году окормлял обер-иеромонах, архимандрит Лаврентий Горка – настоятель Воскресенского монастыря в Новом Иерусалиме. Назначенный на эту должность Синодом 17 мая 1722 года он всегда был рядом со своими духовными чадами – матросами: «Из Астрахани всегда на морских судах ехал и на берегу не много правил». Его сменил иеромонах Давид Скалуба из Московского училищного монастыря, специально назначенный для кампании 1723 года в Каспийскую флотилию. Он исполнял эту должность до окончания Низового похода кампании 1724 года, после чего был назначен «для духовного, до благочестия надлежащего дела в те места, где Астраханской губернии губернатор господин Волынский обретаться будет, и за тем делом быть при Волынском неотлучно». Давиду Скалубе следовало также вести миссионерскую деятельность среди переселившихся в поволжские степи калмыков. Однако с этой задачей он не справился, так как не знал калмыцкого языка. Живя в Астрахани, Давид Скалуба сохранял звание обер-иеромонаха. В начале 1725 года он получил новое назначение в Санкт-Петербурге.

Жизнь и приключения монаха-гидрографа

Много написано про экспедицию Витуса Беринга (1725–1730), получившую название Первой Камчатской. Отважный мореплаватель на парусном боте «Святой Гавриил» исследовал берега Камчатки и Чукотки, а затем через пролив, разделяющий Азию и Америку, названный впоследствии Беринговым, вышел в Северный Ледовитый океан. Во время экспедиции были проведены обширные географические наблюдения и чрезвычайно точные для той эпохи картографические работы, изучались быт и нравы местных жителей.

А кто был священником экспедиции Витуса Беринга? Оказывается, очень примечательная личность: монах Игнатий. В миру – Иван Петрович Козыревский. Его дед был якутским казаком, прадед – польским шляхтичем Могилевской земли, попавшим в русский плен во время войны с Польшей царя Алексея Михайловича.

В 1711 году Иван Козыревский вместе с Данилой Анциферовым отправился«…Камчадальской земли нос и Морские острова и всяких народов проведывать… И ежели где явятся самовластныя, таких в подданство под Российскую империю в ясашной платеж приводить. А наипаче как мочно проведывать всякими мерами домогаться про Апонское государство, и какими пути проезд к ним бывает… и будут ли они с российскими людьми дружбу иметь и торги водить, как и у китайцов, и что им из Сибири годно, и о протчем подлинно осведомиться…»

Эта экспедиция положила начало обследованию и освоению русскими Курильских островов. Вернувшись на Камчатку, Анциферов и Козыревский подали вышестоящему начальству челобитную и чертеж – первое достоверное географическое и этнографическое описание Курильских островов.

Летом 1712 года Козыревский снова отправился на Курилы. Выйдя с реки Камчатки, по пути в Болыперецкон для начала сделал данниками России камчадалов, живущих на реках Воровская и Кыкчик. Потом во главе отряда отправился дальше на юг, в результате чего в том же году появился примечательный документ – «Чертеж вновь Камчадальские земли и моря» – первая сохранившаяся карта, на которой изображены Курильские острова.