Читаем Постсоветская молодёжь. Предварительные итоги полностью

1) субъективные, случайные, в социально-историческом плане – иррациональные (поскольку они носят «личный» характер) мотивы действий Горбачева и Ельцина, демократов-реформаторов (в сумме – более половины всех подобных объяснений);

2) объективные причины – советская система исчерпала свои ресурсы, экономика страны не выдержала тяжести расходов на военную промышленность и гонки вооружений, в которую втянулся СССР в борьбе за статус супердержавы (в сумме это чуть больше трети всех мнений молодых людей);

и факультативные факторы —

3) заговор Запада, политика сокращения вооружений, сепаратизм руководителей союзных республик, поражения в Афганской и Чеченской войнах и т. п.

Российское общество оказалось не в состоянии осмыслить причины распада СССР («величайшей геополитической катастрофы XX века», как назвал его В. Путин) и признать их не потому, что не может, а потому, что не хочет; их осмысление означало бы полный крах коллективной идентичности русских. В общественном мнении сталкиваются два фактора: сопротивление признанию объективного характера крушения советского тоталитаризма и одновременно размывание великодержавных амбиций России, представление о несостоятельности или, мягче, ограниченности подобных претензий. Речь идет о глубоком убеждении, что подобный статус у развитых мировых стран (Европы, США) предполагает высокие стандарты жизненного уровня, благосостояние населения, которыми Россия не обладает. Особенно болезненно это сознание утраты своего положения в мире переживалось в конце 1990-х годов, но с приходом Путина и политикой «возрождения России» к россиянам вернулось это возвышающее представление, пусть и не сразу, но только с усилением самоизоляции от внешнего мира и критики России ведущими странами мира.


Таблица 66. Как вы считаете, Россия в конце 1980-х – начале 1990-х утратила роль супердержавы, которую играл в мире Советский Союз? Как вы думаете, почему это произошло?

N = 2013, опрос молодежи 2020 г.


Таблица 67. Что, на ваш взгляд, стало основными причинами распада СССР? (ответы ранжированы по убыванию)

Общероссийская выборка, N = 1600, опрос 2017 г., март


Таблица 68. Что, по вашему мнению, входит в понятие «великая держава»?


Мнения взрослых и молодых людей в этом плане практически идентичны, за исключением меньшей значимости для молодежи военной атрибутики (–10 п. п.) и большей важности для нее «свободы и гражданских прав» и «культуры» (+9 п. п. и +6 п. п. соответственно – табл. 68).

При всей сомнительности таких признаков, как «благосостояние граждан», явном ослаблении значения науки, литературы, негативных оценках состояния «свободы и защиты гражданских прав» и т. п. растет, как показывают другие исследования Левада-Центра, удельный вес «военной мощи, наличия ядерного оружия», масштабов территории, богатства природных ресурсов.

Приверженность идее (или, правильнее, фиксация на идее) великой державы, традициям СССР и российской империи, одобрение конфронтационной антизападной милитаристской риторики властей поднимают россиян в собственных глазах, но вместе с тем разрывают связь между последствиями той или иной политики, проводимой руководством страны, и благосостоянием населения. Этот разрыв выражается в первую очередь как отказ нести ответственность за действия правительства, с одной стороны, и одновременно как нежелание участвовать в общественно-политической жизни страны, с другой. В последнем случае сюда примешиваются и страхи перед репрессиями и произволом властей.

Традиционные представления о судьбе России как великой державы играют, как мы видим, фундаментальную роль в национальной идентичности и политической культуре России. Молодежь в полной мере усвоила эти ценности и идеологические мифы и воспроизводит их практически в полном объеме. Именно этот пласт массовых представлений блокирует рецепцию демократических взглядов и убеждений, потенциал модернизации и возможности формирования институтов современного государства (независимой судебной системы, образования, гражданского контроля над властью, свободных СМИ и т. п.). В массовом сознании россиян нет других оснований для самоуважения, сознания своего достоинства и коллективной чести, кроме как ощущения себя подданным супердержавы, превосходящей другие страны по своей военной мощи и способности влиять на них, – реанимированных путинской элитой геополитических мифов. Незначительная часть либерально настроенных демократов, мечтающих о том, чтобы Россия стала, наконец, нормальной демократией, не в состоянии сопротивляться воздействию государственной пропаганды, эксплуатирующей традиционный ресентимент общества, пережившего травму неудачной социальной и правовой модернизации.


Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Теория социальной экономики
Теория социальной экономики

Впервые в мире представлена теория социально ориентированной экономики, обеспечивающая равноправные условия жизнедеятельности людей и свободное личностное развитие каждого человека в обществе в соответствии с его индивидуальными возможностями и желаниями, Вместо антисоциальной и антигуманной монетаристской экономики «свободного» рынка, ориентированной на деградацию и уничтожение Человечества, предложена простая гуманистическая система организации жизнедеятельности общества без частной собственности, без денег и налогов, обеспечивающая дальнейшее разумное развитие Цивилизации. Предлагаемая теория исключает спекуляцию, ростовщичество, казнокрадство и расслоение людей на бедных и богатых, неразумную систему управления в обществе. Теория может быть использована для практической реализации национальной русской идеи. Работа адресована всем умным людям, которые всерьез задумываются о будущем нашего мироздания.

Владимир Сергеевич Соловьев , В. С. Соловьев

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука