Практическая энциклопедия НЛП. Ударные техники для достижения результата

Т.: Задай вопрос прямо ей: «Что важного и ценного ты для меня делаешь?»

К.: Ответ – «счастье светить»…

Т.: Когда ты говоришь «счастье светить», что ты чувствуешь?

К.:

Что я – уникальна и что все меня любят…

Т.: И когда ты в полной мере осознаешь, что ты – уникальна и что все тебя любят, какую эмоцию ты при этом испытываешь?

К.: Мне хочется быть еще лучше… И так оттачивать себя до бесконечности… Это процесс…

Т.: Итак, если я правильно тебя услышала, это – процесс оттачивания своей уникальности до бесконечности… И что ты чувствуешь, находясь в этом процессе?

К.:

Что я по-настоящему ЕСТЬ. (Глубокое дыхание, трансовый взгляд, развернутые плечи, краска на лице.)

Т.: Отлично. Посмотри на ладошки: как изменились Части, выслушав друг друга?

К.: Та, которая была сметаной, стала телом: что-то вроде Венеры Милосской, но при этом она – теплая, упругая и живая. А то, что было пламенем, – теперь как круглая сфера с очень яркими красками: там все прозрачно, есть цвета яркого песка, что-то морское, что-то лесное, что-то небесно-облачно-звездное…

Т.:

Поверни ладошки лицом друг к другу и позволь им делать то, что они хотят делать.

К.: Они не хотят поворачиваться, но хотят двигаться друг к другу… (Руки начинают сближаться ладонями вверх. Левая ладонь оказывается под правой кистью и слегка обхватывает снизу правую кисть. Клиентка сидит неподвижно, зафиксировав соединение рук, и улыбается, глядя в одну точку.)

Т.: Хорошо… Пусть побудут вместе… Мы не знаем, какие шаги твое бессознательное предпочтет начать осуществлять после этой работы, но в любом случае – все позитивные намерения сохранены… Будь готова к изменениям… Обязательно поблагодари бессознательное за талантливую работу.

Экологичность

Эта техника во многом напоминает «Путешествие к глубинному ядру», но только работа идет не по одному направлению, а сразу по двум с последующей их интеграцией. Нам совсем не обязательно доходить до глубинных ядер каждой части. Обычно мы идем глубже, если речь идет о ценностном запросе, а не о поведенческом.

Допустим, клиент выдвигает две противоположные тенденции на уровне поведения типа «Хочу бросить курить» и «Хочу курить». Мы, проявив Части и расположив их на ладонях, выясняем по одному позитивному намерению: предположим, таковыми оказались «здоровье» и «удовольствие». А затем мы можем предложить Частям подарить друг другу то, чего, на взгляд каждой, у ее оппонентки не хватает: действительно, ведь грустно быть здоровым без умения получать удовольствие, точно так же, как и удовольствие при полном игнорировании здоровья не приведет ни к чему хорошему. В процессе обмена подарками Части проникаются друг к другу искренней симпатией и охотно сближаются в буквальном смысле.

Не было еще ни одного случая, чтобы Части не проинтегрировались друг с другом, если все предыдущие шаги были сделаны качественно. Происходить это может разными способами и с различной скоростью: у кого-то они летят навстречу друг другу, как родные, которые не виделись долгое время, у кого-то они уверенно и плавно сближаются. Сближение может происходить «под разными углами»: одна ладошка может схлопнуться с другой, одна рука может захватить в себя другую или поддерживать ее снизу и т. д. Соединившись, ладони могут еще долгое время находиться в движении, как бы все глубже проникая друг в друга.

В редких случаях клиент ощущает между ладонями нечто твердое, круглое, что и является некоей третьей Частью, получившейся от интеграции двух изначальных. Мы не ставим своей задачей вдаваться в анализ и давать трактовку всех вариантов позиций рук, предполагая, «что бы это могло означать». Нам важно лишь помнить, что для каждого конкретного человека позиция Частей по отношению друг к другу имеет принципиальное значение во время работы, поэтому терапевт не может настаивать на каком-либо одном «каноническом» положении рук клиента.