Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах

С самого начала Каин понял, что провоцировать нападавших - большая выгода. Чем больше врагов, тем эффектнее проявление мести. Чем больше мести, тем больше правосудия; чем больше правосудия, тем больше власти у Каина; а более могущественный Каин может совершить больше полезных дел для общества. Таким образом, в личных интересах носителя знака власти, стало необходимым провоцировать и поощрять злодеяния, особенно те формы, которые проявляются в форме бунта, этот интерес по сей день остается главным принципом упорядоченного управления. [*]

[*] Упорядоченное управление (ordered government) - форма правления с упорядоченными правилами между всеми частями правительства и государства.

Каин терроризировал зло с удивительной мудростью. Его вера в то, что Бог отомстит его врагам, сделала его надежным защитником общества. На протяжении веков праведные люди могли жить в безопасности, зная, что носитель знака не остановится ни перед чем, чтобы преследовать злодеев. Этот факт чудесно провозглашен в Писании. В 7 веке до нашей эры Бог избрал вавилонян, носящих знак власти, захватить своенравных израильтян и преподать им суровый урок. Израиль не мог понять, почему Бог поставил тщеславного, злого вавилонского царя над своим избранным народом. Бог объяснил, сказав: "Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет." [37]

Альберт Пайк: масоны - хранители знака Каина

Каким образом эта метка сохранилась в течение почти шести тысяч лет? Великий полководец [и великий масон] Альберт Пайк в своей влиятельной книге "Мораль и Догма" пролил ценный свет на этот вопрос. Он заявил, что "с древнейших времен" масонство было "хранителем и хранилищем" символов, эмблем и аллегорий, созданных Енохом." [38]

Командор Пайк осторожно сказал, что имеет в виду не сына Каина, Еноха, а другого библейского Еноха, Еноха-2, доброго Еноха, Еноха, "ходившего с Богом". [39] Однако попытка Пайка отделить институт масонства от Каина вынуждает его противоречить с масонской и библейской хронологии. Ибо если библейский Енох создал самые ранние образы масонства, то он никак не мог быть Енохом-2. Им должен был быть Енох-1. Давайте рассмотрим хронологию.

Енох-2 произошел от Сифа, которого Ева родила после смерти Авеля: "Ибо Бог, сказала она, назначил мне другое семя вместо Авеля, которого убил Каин". [40] Когда Ева родила Сифа, Адаму было 130 лет. [41] Согласно верным библейски расчетам архиепископа Армы Джеймса Ашера (1581-1656), Адам был сотворен в 4004 году до нашей эры. Таким образом, Сет родился в 3874 году до нашей эры. Бытие 5:6-20 дает нам точное число лет между Сифом и его пра-пра-пра-правнуком Енохом-2:

Отецт     Сынт     Возраст отца при рождении сына

Сет  -  Енох  -  105

Энос  -  Кайнан 90

Кайнан  -  Махалил  -  70

Махалил  -  Яаред  -  65

Таред  -  Енох-2  -  162

Всего лет: 492

Согласно Библии, Енох-2 родился через 492 года после рождения Сифа, или в 3382 году до нашей эры. Итак, книга коммандора Пайка "Мораль и Догма" использует как христианскую (1871 год), так и масонскую (5680 год) хронологию. Чтобы выяснить начало масонской истории – то "самое раннее время", в которое Енох воздвиг свои "символы, эмблемы и аллегории" - в сроках христианской хронологии, мы вычтем данный христианский год из его масонского (5680 - 1871). Это дает нам первый масонский год 3809 года до нашей эры. Но цифры показывают, что Енох-2 родился только в 3382 году, примерно через 427 лет после "самого раннего времени" масонства! Таким образом, Енох-2 никак не мог создать прототипические символические устройства, хранителем и хранилищем которых было масонство. Однако сын Каина, Енох-1, вполне мог это сделать!

Каин начал свое странствие после смерти Авеля, которую Библия отмечает рождением Сифа и возрастом Адама, 130 лет, примерно в 3876 году до нашей эры. Если бы мы дали Каину десять лет, чтобы найти жену, остепениться и зачать ребенка, то Енох-1 родился бы в 3866 году до нашей эры. Это сделало бы его 55-летним человеком в первый масонский год, 3809. В этом возрасте Енох-1 был бы полностью готов воздвигнуть символы и аллегории, увековечивающие божественное назначение его отца управлять населением "вне присутствия Господа". [43]

Между прочим, профессор Сайс поместил Каина в ранние годы масонства, изменив свою предыдущую датировку. Сайс признал, что научный труд позднего царя Вавилона заставил его принять доказательства того, что Саргон жил за четыре тысячи лет до Христа: