Читаем Православие. Честный разговор полностью

Стилистические ошибки как-то уже и не замечаются… Вот воспроизвели многие сайты такую фразу из некролога об одном уважаемом протестанте: «Ранним воскресным утром, на 81-м году жизни, после перенесенного 1,5 года назад инфаркта, Господь отозвал в вечные обители верного и несгибаемого служителя…»

* * *

Продолжается, казалось бы, ушедшая в прошлое терминологическая путаница. Вот в одном церковном (!) журнале попалась мне статья об «автокефалии ламаистской церкви России». Так, глядишь, и в личного Бога буддисты уверуют, даже не догадываясь о том…

* * *

Опечатка в приходской газете: «дар чудохворений». А вот еще неологизм, рожденный светской прессой: «уцерковленный человек». Любопытно иногда могут интерпретировать библейские заповеди. Вот однажды попалось на одном весьма благочестивом и просвещенном сайте: «Не пожелай даму ближнего твоего». В расшифровке одной конференции стенографистка назвала меня аж «миротворным протоиереем». Явное преувеличение, надо сказать…

Нередко в церковной печати встречается такое выражение: «духовенство и верующие».

* * *

В одной провинциальной газете прочел: «Приход Михаила-Архангела состоит из трех храмов (Михаила-Архангела, мучеников Флора и Лавра и благочинного князя Александра Невского)».

Видимо, слова «благочинный» и «князь» в чьем-то сознании очень прочно ассоциируются…

* * *

Газета «Московский комсомолец» пишет о православных познавательных игрушках-конструкторах: «Все детали… являются экологически и гигиенически безопасными для юных строителей. Их можно кусать и грызть, совершенно не беспокоясь за молочные зубы и не боясь получить пищевое отравление». Главное, чтобы взрослые, особенно журналисты, не стали «кусать и грызть» производителей игрушек – мол, какой ужас, теперь и на этом фронте наступает клерикализм!

* * *

Из телерепортажа о человеческих костях, выставленных на продажу в интернете: «Судебно-медицинская экспертиза святости в мощах не обнаружила».

Отец Георгий Митрофанов рассказывал в интервью об описаниях чудес, которые присылают в Синодальную комиссию по канонизации. Было среди них и такое: по молитве к одному старцу у человека «улучшилось душевное состояние и даже появилось желание работать». Вот ведь что бывает! Редко, правда…

* * *

Афоризм, родившийся в прениях о православной интеллигенции: «Время собирать камни…

И класть их за пазуху».

* * *

Вот этот анекдот мне буквально приснился. Начальник немецкого концлагеря говорит коммунистам:

– Скоро я вас отправлю в царство небесное…

На что ему отвечают:

– А не будет там скоро царства! Мы уже готовимся побороться за демократию и парламентаризм!

* * *

Во время одного массового мероприятия подслушал разговор стоявших в охране лейтенанта и солдата-новобранца. Тот спрашивает:

– А вот вера наша, православная, она чем отличается?

– Ну, она правая. Вот католическая – левая. Они слева направо крестятся, и все у них слева. Левое все. А мы справа налево крестимся. И правое все. Правильное.

* * *

В Екатеринбурге один чиновник на обеде произносит тост: «Приветствую вас на Царских днях в Свердловской области!» Когда же кончится у нас этот театр абсурда…

* * *

Из переводческих ошибок. В ООН синхронисты иногда переводят Holy See, Святой Престол, как «Святое Море» (слова «see», епископская кафедра, и «sea», море, очень близки по звучанию). Так и видишь переводчика в будке, представляющего себе вместо Ватикана малоизвестное островное государство где-нибудь в Океании…

* * *

Говорят, скоро появится новый компьютерный вирус «Инквизитор». Он будет проверять Web-страницы на богословскую безупречность и иногда выдавать сигнал: «Alert! На сайте обнаружена ересь! Вам нужно немедленно покинуть этот сайт, а затем перезагрузить и переосвятить компьютер».

* * *

Из серии анекдотов про разные конфессии. Идет многодневный богословский диспут между доминиканцами и иезуитами. Никто не может взять верх в спорах. Наконец доминиканцы задают вопрос:

– Каковы были первые слова Христа после Его рождения?

Иезуиты думали неделю и сдались. Доминиканцы с победным видом дали «правильный» ответ:

– Христос родился в яслях для скота. Его окружали коровы, козы, бараны. Он огляделся и спросил: так это вот и есть знаменитое общество Иисуса? (Последние два слова – официальное название иезуитского ордена.)

* * *

На дороге столкнулись две машины. В одной ехал протестантский пастор, во второй – иезуит. Пастору плохо, монах чувствует себя получше. Он достает бутылку виски, наливает крышечку и предлагает пастору:

– Брат, тебе, я вижу, совсем плохо… Выпей пятьдесят грамм…

Лучше протестанту не стало, иезуит налил ему еще, и еще, и еще… Так была выпита почти вся бутылка. Повеселевший пастор говорит:

– Отец, а сам-то ты что? Выпей немножко, погрейся!

– А мне зачем? Я полицию жду…

* * *

Умирает англиканский епископ, человек очень добродетельной жизни. Апостол Петр, поприветствовав его в раю, устраивает экскурсию по аду.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги о святых и верующих

Похожие книги

Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации

Дэниел П. Браун – директор Центра интегративной психотерапии (Ньютон, штат Массачусетс, США), адъюнкт-профессор клинической психологии Гарвардской медицинской школы – искусно проводит читателя через все этапы медитации традиции махамудры, объясняя каждый из них доступным и понятным языком. Чтобы избежать каких-либо противоречий с традиционной системой изложения, автор выстраивает своё исследование, подкрепляя каждый вывод цитатами из классических источников – коренных текстов и авторитетных комментариев к ним. Результатом его работы явился уникальный свод наставлений, представляющий собой синтез инструкций по медитации махамудры, написанных за последнюю тысячу лет, интерпретированный автором сквозь призму глубокого знания традиционного тибетского и современного западного подходов к описанию работы ума.

Дэниел П. Браун

Религия, религиозная литература