Предназначение человека. От Книги Бытия до «Происхождения видов»

Хайдт приводит еще один пример: отказ от десерта. Обедая в ресторане, вы имеете всю полноту власти над тем, заказать ли десерт, указанный в меню. В этом смысле вы держите слона под контролем. Но если поставить десерт на стол прямо перед вами, слон одержит верх, и тогда, по-видимому, сопротивление окажется бессильным.

Большинство из нас, скорее всего, не раз хотели (и даже пытались) изменить что-то в своем поведении, но из этого ничего не вышло. Возможно, психологи правы, когда говорят, что наша способность к самоконтролю не так сильна, как мы интуитивно полагаем. И все же она в нас есть. Хитрость в том, чтобы направлять своего слона в такие места, где он будет вынужден вести себя как можно лучше. По крайней мере нам стоит избегать тех мест, где проявляются худшие черты нашей природы.

Решение не соблазняться десертом может оказаться действительно важным, ведь потакание своим слабостям и чрезмерное потребление сахара оборачиваются проблемами со здоровьем. Но есть и другие ситуации, связанные с намного более серьезными рисками и для жизни, и для всего общества. Скажем, если вы пытаетесь бросить пить, лучше всего держать слона подальше от бара, ведь контролировать слона-алкоголика в баре будет чрезвычайно трудно. Лучше всего сразу не допустить встречи с соблазном, ведь предупредить болезнь легче, чем потом ходить по врачам.

А что насчет насилия? В какой обстановке мы будем более склонны к агрессии и что сделать, чтобы наш слон в ней не оказался? Как вы, наверное, помните из главы 6, главной причиной насилия (и убийств) является сексуальная ревность. С эволюционной точки зрения такое поведение закономерно: с учетом того, как мы развивались и как много нам приходится вкладывать в наших беспомощных детей, новость о неверности партнера почти неизбежно обернется приступом гнева, ревности, печали и разочарования.

Исходя из этого и попутно развивая метафору Хайдта, можно сказать, что когда наш слон оказывается в условиях, пробуждающих сексуальную ревность, им становится крайне сложно управлять. По всей вероятности, в такие моменты он испытает мощный эмоциональный всплеск, способный привести к душевным страданиям преданного и обернуться смертельно опасными последствиями для предавшего[426]. По-видимому, брак – одно из решений, позволяющих удержать эту часть нашей природы под контролем. В аналогии со слоном брак становится местом, оказывающим на слона благотворное влияние и позволяющим ему раскрыться с лучшей стороны.

В дальнейшем мы подробнее поговорим о других важных аспектах брака. В этой же главе я постарался свести воедино принципы, обозначенные в главах 2–7 и позволяющие решить две дарвиновские дилеммы. Наше появление на свет не было случайным (глава 2), благодаря чему в нашей жизни возникла высшая цель. Все же эволюция распорядилась таким образом, что нас влечет в разных направлениях – и так выражается дуальный потенциал человеческой природы (главы 3–6). Кроме того, оказывается, что мы обладаем свободой воли (глава 7). Если объединить все эти наблюдения, становится очевидным – по крайней мере для меня – что жизнь представляет собой экзамен. Главная цель нашего бытия – выбор между добром и злом, присущими нам изначально.

С учетом того, что наша природа испытывает сильное влияние со стороны биологии и культуры, кажется разумным заключить, что некоторые условия больше других побуждают нас к раскрытию наших лучших качеств. В последующих главах мы рассмотрим те социальные механизмы, которые, как мне кажется, позволяют достичь этого, а также дарят нам наивысшее благополучие и счастье.

Глава 9 Хорошая жизнь

В 1937 году Арли Бок, в то время занимавший должность директора медицинской службы Гарвардского университета, встретился с филантропом Уильямом Грантом и предложил провести совместное исследование в области здоровья и благополучия. Бок считал, что слишком много медицинских исследований направлено на изучение болезней и слишком мало – на изучение хорошего самочувствия. Другими словами, понимание того, что делает людей здоровыми и счастливыми, заслуживало большего внимания, чем попытки выяснить, почему они болеют[427]. Через год Бок приступил к исследованию, которое впоследствии было названо «Гарвардским исследованием развития взрослых» и стало одним из самых долгих исследований, посвященных здоровью и благополучию людей. Вопрос, стоявший перед учеными изначально, звучал так: «Какие факторы приводят к хорошей жизни?»