Читаем Принц Шарль-Жозеф де Линь. Переписка с русскими корреспондентами полностью

Если мысль добавить этот пункт внушена Вам не остатками былых дружеских чувств ко мне, то прошу Вас передать Его Величеству Императору, что я весьма тронут, и засвидетельствовать ему мою чрезвычайную признательность за то, что он удостаивает своим благосклонным взором мои скромные труды. Я никогда не позволял себе быть о себе самом высокого мнения. Оставляя другим доблесть и талант, я никому не уступаю в том, что касается усердия по отношению к моей августейшей государыне и моей щедрой благодетельнице. Это усердие воздействует, воодушевляет, всем управляет, приводит в действие то, что может быть полезным для службы ей и преумножить славу ее имени. Из этого источника и произошло сильное боевое снаряжение малых судов с крупнокалиберными пушками на Лимане, без которого турки одержали бы там верх, как при Буютр-дере, а может быть, нам даже было бы трудно сохранить Херсон.

Если бы это было делом рук обычного тактика, то он не преминул бы похвастать, что заранее уже рассчитал эффект от этого хода. Он бы доказал, что крупные суда, не имея возможности ходить по Лиману из‐за мелей, на которые рискуешь налететь в любой момент, могут подвергнуться успешной атаке малых судов с разных сторон, поскольку эти-то суда маневрируют легко и как угодно и благодаря своему плоскому строению находятся вне досягаемости пушек больших судов, а их выстрелы метят в ватерлинию и подводную часть.

Я припоминаю, мой дорогой князь, что многие смеялись над тем, как я хлопотал об этом снаряжении, считая это недостойным меня занятием, а иные не могли произнести названия сих судов, чтобы не гнусавить, подобно ослу. А я говорю и всегда буду говорить, что всякий иной на моем месте не построил бы ни единого судна. И что бы из этого вышло?

4

Но вот чего он желает от маршала.

Он никогда не желал от него ничего иного, как действий, которые бы отвлекли внимание великого визиря[1251]

, и всегда рассчитывал на то, что Вы сделаете все возможное, и что Вам так хорошо удалось.

Получив от меня наставления, что вовсе не мешая маршалу, Вы, напротив, всячески поощряете его в этом, он ожидает от маршала, что тот начнет наступление в сторону Дуная или вторгнется в Валахию, где его поддержит и прикроет наша трансильванская армия, в то время как корпус Вартенслебена[1252]

переправился бы через Дунай, соединился с армией Его Величества Императора, которая тоже переправилась бы через Саву и, оставив корпус, чтобы занять Белград, двинулась бы вперед, чтобы прикрыть осаду. Словенский и хорватский корпуса подошли бы один к Саве, другой к Уне и стали бы вести наступательные действия в Боснии. Посредством этого мы овладели бы Белградом, возможно Орскрой и несомненно Градишкой, Дубицей и прочими иными укреплениями в Боснии. Армия маршала стояла бы в Молдавии и Валахии.

Принц Кобургский, получивший приказ во всем содействовать желаниям России, позволит маршалу занять Яссы и обойдет Трансильванию по границам Молдавии. Его Величество прибавляет, что это будет единственным способом добиться еще нынешней зимой перемирия на выгодных условиях или начать вторую кампанию с явными преимуществами.

4

Что касается графа маршала Румянцева-Задунайского, то операции доверенной его командованию армии зависят непосредственно от него. Он доказал свое усердие по отношению к общему делу быстрой экспедицией генерала Казмитинева[1253] и другими действиями своего корпуса. Я могу Вас заверить, мой дорогой князь, что не имею никакого влияния на дела другой армии. Маршал имеет столько же власти, сколько и я, и он старше меня.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов
Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов

Перед читателем полное собрание сочинений братьев-славянофилов Ивана и Петра Киреевских. Философское, историко-публицистическое, литературно-критическое и художественное наследие двух выдающихся деятелей русской культуры первой половины XIX века. И. В. Киреевский положил начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточно-христианской аскетики. П. В. Киреевский прославился как фольклорист и собиратель русских народных песен.Адресуется специалистам в области отечественной духовной культуры и самому широкому кругу читателей, интересующихся историей России.

Александр Сергеевич Пушкин , Алексей Степанович Хомяков , Василий Андреевич Жуковский , Владимир Иванович Даль , Дмитрий Иванович Писарев

Эпистолярная проза
Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц). Он сам писал, что его труды будут востребованы не ранее, чем через 50 лет.Письма-послания — один из древнейших жанров литературы. Из писем, найденных при раскопках древних государств, мы узнаем об ушедших цивилизациях и ее людях, послания апостолов составляют часть Священного писания. Письма к семье из лагерей 1933–1937 гг. можно рассматривать как последний этап творчества священника Павла Флоренского. В них он передает накопленное знание своим детям, а через них — всем людям, и главное направление их мысли — род, семья как носитель вечности, как главная единица человеческого общества. В этих посланиях средоточием всех переживаний становится семья, а точнее, триединство личности, семьи и рода. Личности оформленной, неповторимой, но в то же время тысячами нитей связанной со своим родом, а через него — с Вечностью, ибо «прошлое не прошло». В семье род обретает равновесие оформленных личностей, неслиянных и нераздельных, в семье происходит передача опыта рода от родителей к детям, дабы те «не выпали из пазов времени». Письма 1933–1937 гг. образуют цельное произведение, которое можно назвать генодицея — оправдание рода, семьи. Противостоять хаосу можно лишь утверждением личности, вбирающей в себя опыт своего рода, внимающей ему, и в этом важнейшее звено — получение опыта от родителей детьми.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Павел Александрович Флоренский

Эпистолярная проза