Простая речь о мудреных вещах

О Ты, пространством безконечный.Живый в движеньи вещества.Теченьем времени превечный,Без лиц в трех лицах божества!Дух всюду сущий и единый,Кому нет места и причины,Кого никто постичь не мог,Кто все собою наполняет,Кого мы называем – Бог!

Херасков. Размышления о таинствах религии были любимым его занятием в жизни.

Фон-Визин. Бессмертный автор «Недоросля» и Бригадира, остроумнейший человек своего времени, в молодости отличался своим кощунством. Приведу отрывок из его исповеди…

«…Вступил я в тесную дружбу с одним князем, молодым писателем, и вошел в общество, о коем я доныне без ужаса вспомнить не могу. Ибо лучшее препровождение времени состояло в богохулении и кощунстве. В первом не принимал я никакого участия и содрогался, слыша ругательство безбожников; а в кощунстве играл я и сам не последнюю роль: ибо всего лучше шутить над святыней и обращать в смех то, что должно быть почтенно. В сие время сочинил я послание к Шумилову, в коем некоторые стихи являют тогдашнее мое заблуждение, так что от сего сочинения у многих прослыл я безбожником».

* * *

Замечу, что это послание Шумилову, Ваньке и Петрушке, в мое уже время, то есть в десятых и двадцатых годах было еще на зубу, как тогда говорилось, в гимназии и университете.

«Скажи, Шумилов, мне, на что сей создан свет?И как мне в оном жить, подай ты мне совет?Любезный дядька мой, наставник и учитель.И денег, и белья, и дел моих рачитель!Боишься Бога ты, боишься сатаны:Скажи, прошу тебя, на что мы созданы?

На что сотворены медведь, сова, лягушка?На что сотворены и Ванька и Петрушка?На что ты создан сам, скажи, Шумилов, мне?На то ли, чтоб свой век провел ты в крепком сне?» и проч.

Петрушка отвечает именно так, как учит нас модная петербургская философия.

«Я мысль мою скажу, вещает мне Петрушка;Весь свет, мне кажется, ребяческа игрушкаЛишь только надобно потверже то узнать.Как лучше, живучи, игрушкой той играть.Что нужды, хоть потом и возьмут душу черти,

Лишь только б удалось получше жить до смерти!На что молиться нам, чтоб дал Бог видеть рай?Жить весело и здесь, лишь ближними играй.Играй, хоть от игры и плакать ближний будет;Щечи его казну, твоя казна прибудет,А чтоб приятнее еще казался свет,Бери, лови, хватай все, что ни попадет.Всяк должен своему последовать рассудку:Что ставишь в дело ты, другой то ставит в шутку.Не часто ль от того родится всем беда,

Что тешиться хотят большие господа,Которы нашими играют господамиТак точно, как они играть изволят нами?Создатель твари всей Себе на похвалуПо свету нас пустил, как кукол по столу.Иные резвятся, хохочут, пляшут, скачут,Другие морщатся, грустят, тоскуют, плачут.Вот как вертится свет; а для чего он так,Не ведает того ни умный, ни дурак», и проч.

Фон-Визин встретился после с этим своим знакомцем в Петербурге.

«Он рассказал мне, что весь Петербург наполнен моей комедией, из которой многие острые слова употребляются уже в беседах. “Мне поручил, – сказал князь, – звать тебя обедать граф ^***. Поедем к нему завтра”. Сей граф был человек знатный по чинам, почитаемый умным человеком…