мышление? Каковы его отличия от других способов познания человеком действительности?
Прежде всего мышление является высшим познавательным процессом. Оно представляет собой
порождение нового зна-
психологии. Психология мышления. — М.. 1981. — С. 37.
274
ния, активную форму творческого отражения и преобразования человеком действительности.
Мышление порождает такой результат, какого ни в самой действительности, ни у субъекта на
данный момент времени не существует. Мышление (в элементарных формах оно имеется и у
животных) также можно понимать как получение новых знаний, творческое преобразование
имеющихся представлений.
Отличие мышления от других психологических процессов состоит также в том, что оно почти
всегда связано с наличием проблемной ситуации, задачи, которую нужно решить, и активным
изменением условий, в которых эта задача задана. Мышление в отличие от восприятия выходит за
пределы чувственно данного, расширяет границы познания. В мышлении на основе сенсорной
информации делаются определенные теоретические и практические выводы. Оно отражает бытие
не только в виде отдельных вещей, явлений и их свойств, но и определяет связи, существующие
между ними, которые чаще всего непосредственно, в самом восприятии человеку не даны.
Свойства вещей и явлений, связи между ними отражаются в мышлении в обобщенной форме, в
виде законов, сущностей.
На практике мышление как отдельный психический процесс не существует, оно незримо
присутствует во всех других познавательных процессах: в восприятии, внимании, воображении,
памяти, речи. Высшие формы этих процессов обязательно связаны с мышлением, и степень его
участия в этих познавательных процессах определяет их уровень развития.
Мышление — это движение идей, раскрывающее суть вещей. Его итогом является не-образ, а
некоторая мысль, идея. Специфическим результатом мышления может выступить
обобщенное отражение класса предметов в их наиболее общих и существенных особенностях.
Мышление — это особого рода теоретическая и практическая деятельность, предполагающая
систему включенных в нее действий и операций ориентировочно-исследовательского,
преобразовательного и познавательного характера. На рис. 51 представлены основные виды
мышления. Рассмотрим их подробнее.
процессе решения задачи обращается к понятиям, выполняет действия в уме, непосредственно не
имея дела с опытом, получаемым при помощи органов чувств. Он обсуждает и ищет решение
задачи с начала и до конца в уме, пользуясь готовыми знаниями, полученными дру-
275
Рис. 51. Основные виды мышления у человека
гими людьми, выраженными в понятийной форме, суждениях, умозаключениях. Теоретическое
понятийное мышление характерно для научных теоретических исследований.
здесь использует человек для решения задачи, являются не понятия, суждения или
умозаключения, а образы. Они или непосредственно извлекаются из памяти, или творчески
воссоздаются воображением. Таким мышлением пользуются работники литературы, искусства,
вообще люди творческого труда, имеющие дело с образами. В ходе решения мыслительных задач
соответствующие образы мысленно преобразуются так, чтобы человек в результате
манипулирования ими смог непосредственно усмотреть решение интересующей его задачи.
Оба рассмотренных вида мышления — теоретическое понятийное и теоретическое образное — в
действительности, как правило, сосуществуют. Они неплохо дополняют друг друга, раскрывают
человеку разные, но взаимосвязанные стороны бытия. Теоретическое понятийное мышление дает
хотя и абстрактное, но вместе с тем наиболее точное, обобщенное отражение действительности.
Теоретическое образное мышление позволяет получить конкретное субъективное ее восприятие,
которое не менее реально, чем объективно-понятийное. Без того или другого вида мышления наше
восприятие действительности не было бы столь глубоким и разносторонним, точным и богатым
разнообразными оттенками, каким оно является на деле.
276
Отличительная особенность следующего вида мышления —
что мыслительный процесс в нем непосредственно связан с восприятием мыслящим человеком
окружающей действительности и без него совершаться не может. Мысля наглядно-образно,
человек привязан к действительности, а сами необходимые для мышления образы представлены в
его кратковременной и оперативной памяти (в отличие от этого образы для теоретического