Пульт управления тревогой. Проверенный метод доказательной психологии. От психотерапевта с опытом более 10 лет

Марк Аврелий: «Меня кто-нибудь станет презирать? Это его дело. Мое же дело – не оказаться достойным презрения вследствие какого-нибудь поступка или слова. Я все же буду хранить благожелательность и благосклонность ко всему и всегда буду готов даже ему самому указать на заблуждение, без издевательства, без нежелания выставить напоказ свое терпение, но из искреннего желания добра».

Марк Аврелий: «До какой низости и лицемерия нужно дойти, чтобы сказать: „Я намерен быть искренним в отношениях с тобой“. Что делаешь ты, человек? Не следует предупреждать об этом – это выяснится само собой: содержание твоих слов должно быть запечатлено на твоем челе. Ты таков, и тотчас же твой взор выдаст это, как возлюбленный тотчас же читает все в глазах любящего. Вообще, человек искренний и хороший должен быть подобен потливому, чтобы ставший рядом с ним волей-неволей почувствовал его, лишь только к нему приблизится. Искренность же, выставляемая напоказ, опаснее кинжала. Нет ничего омерзительнее волчьей дружбы. Избегай ее более всего. Человека хорошего, благожелательного и искреннего – узнаешь по глазам; этих свойств не скроешь».

Меньше прислушивайтесь к тому, что вам говорят, больше прислушивайтесь к тому, что человек делает. Ведь он может расплыться в лести, в комплиментах. И это хуже кинжала. Будет изображать из себя друга, а потом уничтожит вас. Лучше делать выводы по действиям человека, по его фактическим поступкам, а не по тому, что он говорит.

Глава 22. Все мы родом из детства – но как с этим быть?

В данной главе мы с вами обсудим, попытаемся переосмыслить такие популярные понятия, как психотравма и выражение «Все идет из детства, ничего уже не сделаешь». Действительно ли все это имеет решающее значение для людей с тревожными расстройствами? Ведь огромное количество людей не могут понять, почему мысли, воспоминания о каких-то негативных событиях постоянно всплывают в сознании в самый ненужный момент и снижают качество жизни.

Метафорически, смысл жизни тревожного человека – это избегать: избегать тревожащих его ситуаций, избегать дискомфорта, избегать всего того, что может нарушить его невротическую зону комфорта, в которой он живет. И избегать можно какими-то банальными способами, например, просто катастрофизировать само событие либо преувеличивать негативные эффекты какого-то события. Но есть более искусные способы, которыми человек может себя останавливать, чтобы не идти в тревогу и дискомфорт, даже если для него это очень выгодно. И одним из таких событий является эксплуатирование понятия психотравмирующего события в своей жизни. Как это работает? Для начала я приведу несколько примеров, а после прокомментирую их значение.

Человек работает и хочет получить повышение, но для того, чтобы его получить, нужно взять на себя ответственность: участвовать в конкуренции, делать какие-то вещи, которые вызывают у него сильную тревогу. Сейчас же он работает на своей должности, она ему довольно «комфортна», не из позиции реальности, а из позиции его тревожного расстройства. Нет ответственности – нет тревоги, таким правилом он руководствуется.

Но представим, что он хочет реализовать свой потенциал и каждый день об этом думает. Мысли в голове крутятся, человек неудовлетворен, но ничего не делает, потому что это тревожно. И здесь на сцену выходит следующая задача: каким образом обойти свое «хочу развиваться», понимая, что для этого просто необходимо совершить ряд заведомо известных действий? Нужно придумать механизм, как, понимая и осознавая, все же не идти в тревогу и не брать ответственности за это «нехождение». Для этого нужен помощник. А какой помощник эффективнее всего? Правильно, который изменяет психоэмоциональное состояние в моменте, делая невозможным совершение ключевых действий, необходимых для движения в тревогу. Имя помощника – психотравма из детства.