Путь к джханам. Практическое руководство по достижению состояний глубокой радости, спокойствия и ясности

Может показаться, что это слишком простой пример, но такие несчастья из-за мелочей могут наполнять нашу жизнь. Из-за ошибок в восприятии вы постоянно делаете из мухи слона. Хотя неограниченное ассоциативное мышление – глубоко укоренившаяся привычка, необязательно её поддерживать. Можно приучить себя проявлять внимательность и сразу распознавать любой чувственный опыт, не сопровождающийся хитросплетениями рассеянного и беспокойного ума. Присмотритесь к своему живому опыту зрения, слуха, обоняния, вкуса, прикосновения и мысли.

Каждый человек в силу своей личной истории уязвим для конкретного набора хронических мыслей. Не падайте духом: эти шаблоны возникают для того, чтобы вы их отпустили. Когда снова появляется знакомый сценарий, который вы уже отпускали десятки раз, возможно, нужно подробнее его исследовать и тщательнее понять – только тогда удастся полностью его отбросить. В следующий раз, когда заметите, что в вашей медитации преобладают повторяющиеся мысли, попробуйте выполнить упражнение, предложенное ниже.

Диалог с умом

Если при развитии сосредоточения вы замечаете, что ваш ум занимают мысли о людях, отношениях, работе, репутации, деятельности, ролях, прошлых событиях, планах на будущее, – поговорите с умом! Отправьте эти мысли прочь. Говорите с ним уверенно, но без оскорблений. Формулируйте мысль мягко, но твёрдо:

Меня это не касается.

Сейчас ничего не сделаешь.

Сейчас не время для этой темы.

Это неопределённо, неизвестно, неточно.

Возможно, это неправда; никак нельзя узнать, так ли это.

Это давно прошло; с этим покончено, уже слишком поздно.

Можно возразить, что некоторые темы заслуживают размышления и ответственного внимания. Тем не менее большинство мыслей просто отражают привычные склонности, и их можно отчётливо рассмотреть, а затем отпустить, не отвлекаясь от объекта медитации – дыхания. Если отдельные мысли упорно сохраняются, возможно, придётся на время прервать практику сосредоточения, чтобы внимательно исследовать процесс мышления, что-то осознать в ходе исследования, а затем снова сосредоточиться на дыхании. Иногда мудро будет оживить медитацию внимательным размышлением, однако любое размышление предполагает отвлечение внимания от дыхания, а это ослабляет сосредоточение.

Внимательное сострадание

Проблема отвлечения внимания существует не «где-то там», в объектах. Чтобы не отвлекаться, не нужно избавляться от объектов, препятствовать восприятиям или контролировать внешнюю среду. Именно в гуще повседневных дел вы научитесь отличать отвлечение внимания от искреннего, свободного, мудрого и сострадательного отношения к жизни.

Несколько лет назад я была в Непале с компанией друзей, где получала учения от одного тибетского ламы. Этот учитель жил в монастыре на вершине холма. Ежедневно мы поднимались на холм по тропе, которая у его подножия проходила мимо пары деревенских магазинчиков, затем петляла туда-сюда и наконец выводила к монастырю, расположенному на вершине холма. Однажды мы поднимались по тропе в спешке. Я обернулась и заметила, что два моих друга отстали. Они стояли на окраине крошечной деревушки возле рыдающей девочки. Её послали в магазин за двумя яйцами, но она случайно разбила одно яйцо и боялась идти домой, опасаясь, что мать побьёт её. Мои друзья остановились и поговорили с ней, а затем отправили одного из местных мальчишек купить другое яйцо, дав ему две рупии.

Когда в тот день мы с друзьями наконец поднялись на холм, помещение было битком набито людьми, а двери заперты. Мы сели на улице, пристроившись возле здания, у открытого окна, куда доносились лишь обрывки слов. Да, тем утром мы пропустили формальные учения – а ведь мы приехали на другой конец света, чтобы получить их от известного, почитаемого ламы, – но я не считала, что мы отвлеклись от своего духовного поиска. Нашей практикой стал сострадательный отклик на насущные потребности.

Посмейтесь над мыслями

Отчётливо сознавайте, что возникает мысль. Обратите внимание на тему связанной с ней истории. Отделите энергию мысли от содержания или сюжетной линии, которая связана с мыслью.

Например, вы можете заметить, как постоянно планируете, что будете говорить на рабочем собрании на следующей неделе. Придумайте для этой истории название или имя, например «Что я скажу», «Бесконечные планы», «Моё остроумное возражение». Давайте повторяющимся мыслям забавные прозвища: «История моей жизни», «Трагедия за ужином». Эти назойливые истории – как бы мотивы, которые мы вновь и вновь напеваем.

Смешные названия могут сделать шаблоны мышления безличными, максимально ослабить их власть над умом; кроме того, игривое или забавное имя поможет обезвредить мощную энергию, скрывающуюся в мышлении, и понять, что это просто мысли.

Когда сознание не отвлекается и не рассеивается