Путешествие героини. Женский путь к целостности

По словам аналитического психолога Джанет Даллетт, «коллективное сознание культуры, утверждения, доминирующие в наших ценностях, восприятии и выборе, по сути мужское. Коллективное бессознательное патриархального общества, источник его чаяний, опирается не на рациональные ценности и поэтому имеет женский (матриархальный) уклон. Творческие личности сегодня вынуждены отказаться от патриархального мышления и окунуться в мрачное царство матерей, чтобы воплотить то, что рождается в сознании новой эпохи»[40].

На этом этапе пути женщина может попытаться залечить первоначальный разрыв с матерью и восстановить отношения в более широком смысле. Она будет искать богинь, героинь и творческих людей, с которыми сможет отождествить себя и которые расскажут ей о женской силе и красоте и обогатят ее опытом обретения авторитета[41]. И она найдет исцеление в Великой Матери. Кэти Карлсон пишет: «Независимо от того, воспринимаем ли мы Богиню как некое Существо или энергию внутри женщин, этот образ – признание женской силы, не зависящей от мужчин и не вытекающей из патриархального представления о нас… Богиня отражает то, чего не хватало нашей культуре: позитивные образы силы, тела, воли, матерей. Смотреть на Богиню – значит вспоминать себя, представлять себя целостной»

[42].

<p>Глава 2. Отождествление с мужским началом</p>

ПАПИНЫ ДОЧКИ

В американской культуре до сих пор существует миф о том, что определенные люди, должности и события обладают особой внутренней ценностью. И все они обычно определяются мужчинами. Мужские нормы стали стандартом лидерства, личной независимости и успеха в обществе; считается, что женщины недостаточно компетентны, умны и сильны.

Взрослея, девочка замечает это и хочет отождествлять себя с роскошью, престижем, властью, независимостью и деньгами, которыми управляют мужчины. Многие женщины, добившиеся высоких результатов, считаются папиными дочками, поскольку стремятся к одобрению и власти своего первого образца для подражания. Одобрение матери не имеет для них такого большого значения, отец определяет женское начало, и это влияет на отношения с противоположным полом, способность находить общий язык с мужчинами и добиваться успеха. Стремление женщины быть амбициозной, обладать властью, зарабатывать деньги или создать успешный брак зиждется на ее отношениях с отцом.

Линда Шмидт определяет папину дочку как девочку, у которой сложились прочные, позитивные отношения с отцом (но не всегда с матерью). Такая девушка, повзрослев, будет ориентироваться на мужчин и с подозрением относиться к женщинам. Папины дочки строят свою жизнь по мужской модели, либо поддерживая связь с реальным мужчиной, либо подчиняясь влиянию мужской ролевой модели на психологическом уровне. Они часто находят наставника мужского пола, но им трудно выполнять приказы или выслушивать наставления от женщины[43].

Психологи, изучающие мотивацию, обнаружили, что отцы многих успешных женщин развивали их талант и помогали им почувствовать себя привлекательными и любимыми в детстве. Марджори Лозофф, социолог из Сан-Франциско, провела четырехлетнее исследование карьер женщин и пришла к выводу, что они более склонны ценить себя, «когда отцы относятся к ним как к интересным людям, достойным уважения»[44]. Такие женщины «не чувствовали, что развитие таланта ставит под угрозу их женственность»[45]

. Отцы проявляли активный интерес к жизни девочек, поддерживали их стремление строить карьеру или заниматься политикой, спортом, искусством.

Бывшая конгрессвумен Ивонн Брэтуэйт Берк, чей отец посвятил свою жизнь Международному союзу работников сферы обслуживания, впервые вышла на пикет в 14 лет. Ее отец 28 лет проработал уборщиком в компании MGM, в доме всегда гостили профсоюзные активисты. Профсоюз предоставил Берк стипендию для обучения в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе и юридической школе Университета Южной Калифорнии.

Наблюдая за отцом, Берк поняла, «что значит по-настоящему бороться за что-то. Он верил в свое дело и был глубоко предан ему, хотя месяцами сидел без денег. Он чувствовал, что выполняет важную миссию»[46]. Его преданность делу оказала на дочь огромное влияние.

«Меня очень заинтересовала идея борьбы и перипетии в жизни отца. Я понимала, что для него это было очень трудно и, безусловно, не обходилось без жертв, но он верил в правое дело. Отец обсуждал со мной свою профсоюзную работу, я была в курсе всех деталей. Позже он очень поддержал меня в намерении стать юристом и заняться политикой. Он повлиял на мой выбор профессии»[47]. Мать Берк, агент по недвижимости, не одобряла такое решение дочери, не желая, чтобы та с кем-то дискутировала. Она мечтала, чтобы дочь стала учительницей; но Берк хотелось быть более активной и участвовать в разрешении конфликтов.