Путевые впечатления. Юг Франции

Этого сердца, бьющегося всего одно мгновение, достаточно, чтобы на целый год обеспечить жизнь не одного, а сорока городов — столько крови за каждую свою пульсацию оно притягивает к себе и посылает обратно во все концы. 28-го числа ярмарка закрывается, 29-го все собирают грузы и разъезжаются; магазины пустеют, дома закрываются; еще несколько дней цыгане, прикочевавшие сюда из Испании, чтобы поживиться остатками пиршества, бродят по набережным и поедают все, что могут найти на улицах города; наконец, когда последние крохи с праздничного застолья собраны, исчезают и цыгане, и тогда Бокер снова на целый год погружается в сон, тишину и безлюдье.

Старый замок, господствующий над Бокером и нашумевший в двенадцатом веке своими метательными орудиями, а в шестнадцатом — пушками, воздвигнут на римских фундаментах; его оборонительные сооружения относятся к одиннадцатому, тринадцатому и четырнадцатому векам. С высоты крепостных стен замка открывается великолепный вид: на его переднем плане — Тараскон и Бокер, разделенные Роной и связанные мостом, а на заднем — Арль, римский город, Геркуланум Франции, поглощенный и накрытый лавой варварства.

Мы вышли из старого замка, в котором остался в сохранности один лишь дивный камин времен Людовика XIII, пересекли подвесной мост длиной в пятьсот пятьдесят шагов, то есть примерно в полторы тысячи футов, миновали крепость, построенную королем Рене, и вошли в церковь, возведенную в двенадцатом веке и отстроенную заново в четырнадцатом.

Эта церковь посвящена святой Марфе, оказывавшей гостеприимство Христу. С возведением церкви связана благочестивая история: наука ее оспаривает, но вера ее освящает, и в этой борьбе между верующей душой и сомневающимся разумом побежденной оказывается наука.

Марфа родилась в Иерусалиме. Ее отец Сир и мать Евхария были царских кровей; у нее был старший брат по имени Лазарь и младшая сестра по имени Магдалина.

Лазарь был красивый молодой человек, соединявший в себе качества азиата и римлянина; он не мог принимать участия в войнах, поскольку Октавиану удалось установить мир со всеми, и потому все свое время отдавал охоте и развлечениям. У Лазаря были юные невольницы, купленные в Греции, и прекрасные скакуны, привезенные из Аравии; и, восседая в своей четырехколесной колеснице, украшенной бронзой и слоновой костью и предшествуемой гонцом в платье с подобранным подолом, он не раз встречал на дороге сына Божьего, шагавшего босым среди сопровождавших его бедняков.

Магдалина была красавица-блудница, вроде Юлии, дочери императора; у нее были длинные белокурые волосы, которые рабыня с Лесбоса каждое утро укладывала у нее на голове, перевязывая их жемчужной цепочкой; она носила открытую спереди одежду, которая позволяла увидеть ее дивную грудь, поддерживаемую золоченой сеткой (латины называли ее caesicium из-за ран, причиняемых ею мужским сердцам). Ее туники были усыпаны крупными золотыми и пурпурными цветами; такие в Риме именовали patagiata по названию болезни pata-gus, покрывающей пятнами все тело; поскольку нежные и надушенные ножки Магдалины, украшенные кольцами и драгоценными камнями, были созданы не для того, чтобы ступать по земле, она передвигалась на носилках с занавесками из азиатских тканей, и рабы, одетые в лохмотья, несли ее как римскую матрону, в то время как рядом с ней шла служанка, заслоняя ее от солнца большим опахалом из павлиньих перьев, и гонцы-африканцы, которые шагали впереди, расчищая дорогу, не раз сгоняли с пути богатой блудницы бедную Марию, мать Спасителя.

Марфа с печалью смотрела на все это и нередко пыталась изменить ветреное существование своего брата и беспутную жизнь своей сестры, ибо она одна из первых услышала и восприняла слово Христа; но ее увещевания и брат и сестра всегда встречали смехом. Наконец, она предложила им прийти и собрать святую манну, слетавшую с губ Спасителя. Магдалина и Лазарь согласились; они пришли, веселые, насмешливые и недоверчивые. Услышав притчи о сокровище, о жемчужине, о неводе; вняв предсказанию Судного дня; увидев, как Иисус идет по водам, они ушли задумавшись.¹

В тот же вечер Лазарь обратился к Марфе со словами: «Сестра моя, возьми все мое добро и раздай его бедным!»

А на следующий день, когда сын Божий вкушал пищу в доме фарисея Симона, вошла Магдалина с алавастровым сосудом, полным мира.

И, встав позади Спасителя, она преклонила перед ним колена и начала обливать ноги его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги его, и мазала миром.

Видя это, фарисей, пригласивший его, сказал сам в себе:

«Если бы он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к нему, ибо она грешница».

Обратившись к нему, Иисус сказал:

«Симон! Я имею нечто сказать тебе».

Он говорит:

«Скажи, учитель!»

Иисус сказал:

«У одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят, но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?»

Симон отвечал:

«Думаю тот, которому более простил».

Он сказал ему:

«Правильно ты рассудил».