Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана

Ordinarii подразделялись на несколько родов, причем в каждой паре состязалось всегда два различных Гладиатора. Главные рода были:

1) Самниты, названные по вооружению, заимствованному у соименного племени (рис. 12.42 — Авт.). Сражались в полном вооружении. В императорское время они назывались oplomachi или secutores.

2) Retiarii, главными атрибутами которых были сеть, набрасывавшаяся на голову противника, обыкновенно из secutores, и трезубец для его умерщвления. Если secutor увертывался от сети, он должен был преследовать легкого на бегу, но лишенного тяжелого оружия противника.

3) Фракийцы (Thraces) — в полном вооружении, с особым кривым мечом (рис. 12.43 — Авт.). Им противопоставлялись —

4) Галлы, или murmillones (от рыбки… изображавшейся на их шлеме)» [988:00], статья «Гладиаторы».

Рис. 12.42. Самнитские знаменосец и воин. Изображения на италийской вазе. Взято из [304:1], т. 1, с. 388.

Рис. 12.43. Гладиатор, то есть Христоносец. На его голове — средневековый шлем с забралом. Терракотовая статуэтка из музея Борджа в Веллетри. Взято из [304:1], т. 1, с. 548.

Как мы уже говорили, само слово ГЛАДИАТОР произошло, вероятно, от словосочетания КОЛЯДА + ТОРЮ, то есть Коляда + нести (а также «холодное» оружие). А поскольку Коляда (Николай) — это Христос, то «гладиатор» означало, попросту, Христоносец или Крестоносец. То есть человек, действующий или сражающийся во имя Христа. То есть Христофор. То есть идущий в бой под знаменем Христа. Несущий народам имя и дело Христа.

Распространяющий христианство. Это в точности отвечает сути Крестовых Походов, организованных в начале XIII века Русью-Ордой. В частности, чтобы покарать виновных в распятии Андроника-Христа в Царь-Граде. Эти походы Орды и описаны «античными классиками» как знаменитая Троянская война.

Теперь становятся понятными старинные сообщения о том, что гладиаторские игры были впервые учреждены именно ЭТ-РУСКАМИ, см. выше. То есть русскими, согласно нашим результатам.

Все ясно. После победы в Троянской войне именно в «античном» Риме, то есть в Руси-Орде, были установлены религиозные празднества, распространившиеся из метрополии на некоторые провинции Великой = «Монгольской» Империи.

Эт-руски = русские праздновали победу над врагами Андроника-Христа. Ясно, что праздник в честь победы устанавливали победители, а не побежденные.

Между прочим, оказывается, были и ЖЕНЩИНЫ-ГЛАДИАТОРЫ [589:1], с. 121. Известно следующее: «На арене можно было видеть и женщин-гладиаторов. Первое упоминание о гладиатриксах (gladiatrici) относится к правлению Нерона… Тогда же по случаю приезда в Италию парфянского царя Тиридата III было устроено экстравагантное шоу, в котором сражались КАК МУЖЧИНЫ, ТАК И ЖЕНЩИНЫ всех возрастов» [589:1], с. 164–165.

С нашей точки зрения это вполне естественно, поскольку в Троянской войне среди победителей и побежденных были как мужчины, так и женщины. На рис. 12.44 приведен старинный «рельеф с изображением боя женщин-гладиаторов. Шлемы показаны лежащими рядом на земле, видимо, для того, чтобы лучше было видно, что бойцы — женщины. Греческая надпись сообщает нам, что их звали Амазон (Amazon) и Ахилия (Achilia) и что они были с почетом отпущены с арены» [589:1], с. 165. И опять мы наталкиваемся на то обстоятельство, что Гладиаторские Игры были спектаклями «на темы» Троянской войны. Ведь Амазонки и Ахилл — это знаменитые персонажи Троянской войны. См. подробности в книге «Методы».

Рис. 12.44. Женщины-гладиаторы с именами Амазон и Ахилия. Подтверждается наша мысль о том, что Гладиаторские Игры были спектаклями на тему Троянской войны, в которой участвовали, в частности, Амазонки и Ахилл. Взято из [589:1], с. 165.

На рис. 12.45 показана старинная мозаика, изображающая женщин-венаторов или бестиариев (так именовали один из типов гладиаторов). Однако «после того как состоялось особенно много поединков гладиатрис, император Септимий Север раз и навсегда запретил женщинам выступать на арене» [589:1], с. 165.

Рис. 12.45. Женщины-венаторы или бестиарии (вид гладиаторов). Здесь четко видно, что сражаются именно женщины. Старинная мозаика. Национальный Римский музей. Взято из [589:1], с. 166.