Развивающийся разум. Как отношения и мозг создают нас такими, какие мы есть

Г: Гнозис: Этот греческий термин происходит от слова «знание», и обычно под ним подразумевается «знание духовных тайн». Мы противопоставляем фактическое, интеллектуальное знание ноэзиса прямому, эмпирическому, чувственному знанию гнозиса – «знанию от первого лица». Можно использовать термин «вера», чтобы провести границу между этим «знанием» чувства и «знанием» рассуждения. Гнозис в том смысле, как мы его будем использовать, – это знание, происходящее из непосредственного опыта. Как сказал мне мой покойный дорогой коллега Джон О'Донохью – человек, изучавший и преподававший гэльский мистицизм, «мистик – это тот, кто верит в реальность невидимого». Мы с Джоном прекрасно провели бы время, исследуя эти два способа познания, гнозис и ноэзис. Оба они занимают определенное место в едином, интегрированном знании. Как-то я вел конференцию по науке, духовности и образованию, и участники семинара пришли к общему мнению, что «духовное» означает два взаимосвязанных опыта: (1) жизнь с ощущением связи с чем-то «большим», чем отдельное, телесное «я», и (2) жизнь с чувством смысла и цели за пределами выживания. Если мы сложим их вместе, то увидим, что гнозис, термин, обозначающий «знание духовных тайн», можно толковать как «видение за пределами зрения («видение невидимого») и жизнь, наполненная связью, смыслом и целью». Во многом он совпадает с ментальным зрением, о котором мы уже писали. Гнозис отвечает за то, как мы видим внутреннюю и внешнюю работу разума за пределами того, что видно глазу.

В каждую из глав, посвященных этому путешествию, вплетены ссылки на практику «Колеса осознания». Эти ссылки приглашают вас привнести свой собственный гнозис в исследование – по мере чтения или, может быть, когда вы его закончите. Представляя разум в виде метафорического «Колеса», эта практика позволяет человеку погрузиться в природу разума «от первого лица». Результаты такой практики хотя и варьируются от человека к человеку и от сеанса к сеансу, обнаруживают удивительную общую основу. Метафора центра чистого осознания, «осознания сознания», если научиться отличать ее от различимых точек на окружности «известного», позволяет получить непосредственный опыт раскрытия разума. Непосредственность личной практики не может быть заменена ноэтической информацией. Гнозис позволяет тому, что раньше было невидимым и неизвестным, стать воспринимаемым и познаваемым, доступным ментальному зрению. Люди, пользующиеся этой практикой, говорят, что она приносит глубокий опыт связи, смысла и цели в жизни. Мы предлагаем вам пережить непосредственный опыт любого рода, который возможен в данный момент вашей жизни, чтобы увязать гнозис с ноэзисом.

Представьте, что мы сможем сочетать имеющиеся у нас научные знания со знаниями о развивающемся разуме. Это даст возможность привнести в современную культуру особую реальность взаимосвязанности всего сущего. Сосредоточившись на том, чтобы все люди и даже шире – все живые существа в мире – стали частью этой взаимосвязанной системы. И представьте также, что нашу идентичность и самоощущение можно интегрировать в эту систему – мы увидим, что наш разум находится одновременно внутри и между – в нас самих и в наших отношениях с миром. Если культурная эволюция определяется идеями и языком, который мы используем для передачи этих идей, может ли быть так, что это дает основу для глобального, осмысленного и творческого сотрудничества. Мы все связаны как братья и сестры, все принадлежим друг другу и нашему общему дому – планете Земля.

Я + Мы = Я-Мы: реальность взаимосвязи и интеграции идентичности

Слова одновременно ограничивают, поскольку не могут полностью передать то, что представляют, и дают свободу, поскольку позволяют нам размышлять над сложными идеями и делиться этими идеями друг с другом. Поразительно то, как иногда группы людей, например ученые или политики, начинают использовать слова как конкретные символы «неизменного» и отражение «единственно верного» взгляда на реальность. На самом деле лингвистические термины лишь приблизительно передают содержание, которое мы в них вкладываем. Но слова являются ментальным инструментом, который находится выше скрытых от нас слоев понятий и категорий. Они формируют наше индивидуальное мышление и то, как мы коллективно приходим к пониманию мира.