Это тяжело – жить в «ньютоновском» теле, разум которого способен видеть только конкретную реальность, доступную нашим органам чувств. Иногда нам нужно время в тишине, время на природе, время в чистом сознании, чтобы погрузиться в реальность «как она есть» и понять, что каждый из нас не просто сущность, но еще и набор событий. Как «я» может быть действием? Мы видели, что ключевым моментом является интеграция: не принятие какой-либо стороны в споре, а широкий взгляд, который охватывает разные позиции, принимает парадоксы, которые есть в жизни. Обладая последовательным «ощущением себя», осмысляя свою индивидуальную историю, свой опыт привязанности, истории своих предков, связи прошлого, настоящего и будущего, мы формируем полную картину «я». Здравый смысл подтверждает это, и мы видели исследования, которые доказывают важность автобиографического нарратива в нашей жизни. Отрицание этого внутреннего аспекта жизни означает «закрытие дифференциации».
Например, исследования привязанности показывают, что наиболее важной задачей для родителей является осмысление своей жизни – это даст возможность полностью присутствовать в жизни своих детей. По иронии судьбы, когда мы приходим к осмыслению своей жизни, когда перед нами стоит задача «разобрать мусор» из прошлого и разрешить потери и травмы, тогда мы и можем стать по-настоящему открытыми. Да, здесь нужно принять тот факт, что человек рождается в теле. Это тело имеет свою наследственную историю. Оно живет в ньютоновском мире макросостояний, где время линейно. Мы не можем заставить время двигаться вспять (разве что листая альбомы и дневники). Но даже эти аспекты нашего ньютоновского «я» обладают изменчивой реальностью, разобраться в которой можно, лишь приняв присущую жизни непредсказуемость и неопределенность.
Мы – не только
Некоторым трудно понять это. Другим такой подход кажется странным. В некотором смысле понимание этого – вызов, один из главных вопросов этой книги. Как мы можем быть одновременно и сущностью, и действием, находиться и внутри, и между, проживать определенную и в то же время полностью непредсказуемую, жизнь, события которой связаны во времени и при этом находятся «вне времени»? Мы даем некоторые подсказки. Интеграция – это фундаментальный процесс. Он позволяет нам принять этот парадокс, увидеть, что обе стороны, которые кажутся несовместимыми, на самом деле реальны и очень важны. Как я иногда говорю людям после семинара «Колесо осознания», «если вы едете домой на машине, полезно помнить, что вы – и сущность, и действие. Если вы не нажмете своей «ньютоновской», реальной ногой на тормоз, когда загорится красный, то станете единым целым со всем, что есть на этом перекрестке». Мы можем принять эти парадоксы. Мы можем безопасно и с удовольствием ехать по запутанным путям этой жизни.
Мы с вами многое сделали, чтобы это путешествие стало легче. Пользуясь этими идеями, можно попытаться улучшить свое личное, общественное и даже «планетарное» здоровье. Это способ принять ноэзис и гнозис и начать делать этот мир лучше. Как все это просто сформулировать?
Язык одновременно ограничивает и освобождает. Личное развитие, а также культурная эволюция формируются языком.86 Как предполагают Сриганеш и Понния, «освоение языка в культуре запускает развитие новых нейронных связей, соответствующих различным языковым функциям, – они меняют структуру и функции мозга».87 Как язык помогает нам обобщить основные понятия и использовать идеи интеграции и идентичности – внутри головы и «снаружи», в мире? Тамариз и Кирби дают ответы на этот вопрос:
В конечном счете истинное объяснение человеческого языка должно учитывать тот факт, что язык является результатом определенных когнитивных адаптаций; эти когнитивные адаптации обеспечивают и формируют культурную передачу языка; все, что возникнет в процессе культурной эволюции, само по себе меняет отбор, воздействующий на эволюцию.88
Представьте, что будет, если мы перенесем идеи оптимизации развития разума с личного на общественное и планетарное. Один из способов сделать это – использовать простую концепцию Я-Мы. Каждый из нас – это одновременно внутреннее, телесное «я» и социальное «мы», связанное с людьми и планетой: Я + Мы = Я-Мы. Развитие интеграции и в нашей идентичности, и в нашей коллективной жизни поможет нам сделать этот мир добрее. Я-Мы способно синергетически изменить ход культурной эволюции – самым мудрым и своевременным образом. Интеграция – это источник здоровья и чувства сопричастности для нашего развивающегося разума. Благодаря ей мы можем двигаться к наполняющему ощущению связанности, цели и смысла, делая лучше и свою жизнь, и жизнь будущих поколений.