Религиозность молодых ученых в современной России

Среди информантов есть те, у которых детские впечатления связано с личной молитвой, обращением к Богу. "В пять, в шесть (лет – О. В.), наверное, все-таки у меня почему-то тоже был такой религиозный приход какой-то, не знаю, я помню, что я молилась, причем сама, ну такими своими детскими словами разговаривала с Богом, но я чего-то тогда очень боялась, случилась у меня в жизни неприятная история, и я просила у Бога, чтобы все обошлось, то есть такое было обращение…"

Молитва необходима для снятия внутреннего психологического напряжения. "И в течение дня, если мне нужно, ну, ощущается потребность, то тоже, конечно… Эта потребность ощущается, когда я понимаю, что я не могу контролировать свой негатив… Опять же, вот так обидно, что… Ну или нет, в двух случаях: когда я не могу контролировать негатив, или случается что-то хорошее, и я испытываю благодарность к Богу и судьбе за это случившееся…"

Многие молятся только, когда они совершают действия, от которых зависит их социальное положение. "Ну я когда что-то успешно достиг, либо же хочу достичь, либо же мне что-то неясно, ну всегда когда я какое-то движение совершаю".

У части молодых ученых нет побуждения молится. Молитва ассоциируются с некой поддержкой, которую человек получает. "Побуждения молиться у меня нету, я не верю, что это мне поможет. "

Очень немного молодых ученых часто посещают церковь, участвуют в Таинствах и молятся каждый день.

" – Как часто вы посещаете церковь?

– Раз в неделю. Если чаще нужно, то чаще. Могу два раза в неделю."

"А молитесь ли вы, если не в церкви?

– Дома молюсь.

– А… Как? Ну как часто?

– Утром и вечером."

Есть молодые ученых, у которых не было практики молитвы. «Я понимаю, что, если я буду молиться, если мне нужна опора, то нужно, так сказать, встать и пойти что-то предпринять по этому поводу, а молиться никогда не возникало даже мысли.» Отметим низкий уровень понимания смысла молитва нецерковными молодыми учеными. "Мне не понятна традиция молиться, что она собой несёт в обыденном христианском смысле?"

• Чтение религиозной литературы

Люди с религиозной идентификации не читают религиозную литературу. "Потом обнаружил, что очень многие, которые называют себя христианами и Библию вообще не открывали. А я читал. Правда, прочитал ее полностью, но 100 % наверное забыл."

Мотивация чтения религиозной литературы сильно разнится: от религиозного до чисто культурного и лингвистическо интереса. "Но вот именно с культурной точки зрения я этим интересовался, читал."

Невоцерковленные ученые, не прочитав Библию, читают православные рассказы. "Ну я честно говоря Библию не прочитала, так и не собралась. А религиозную литературу мне нравится читать, в том смысле, что православные авторы, ну как это сказать, ну публикуют сейчас многие просто какие-то рассказы, с православной какой-то моралью. "