Революция сострадания. Призыв к людям будущего

Прошу вас, не думайте, что альтруизм является формой самоуничижения и из-за этого вы останетесь ни с чем. Напротив! Совершая добрые дела, вы очень скоро убедитесь, что делаете добро и себе, — принцип взаимозависимости в действии! Совершенствуясь подобным образом, вы очень скоро разовьете ясный и беспристрастный взор сознания, благодаря которому ясно увидите, что эгоизм противоестественен, поскольку он вопиющим образом расходится с фундаментальными основами реальности. Я призываю вас осознать, какие громадные преграды на пути вашей же собственной жизни воздвигает эгоистическая ориентированность на себя, в то время как отказ от нее, альтруизм, сметает их, расчищая путь.

Западная философская, идеологическая, политическая и экономическая теория считает (и это мнение весьма популярно в мире), что конкуренция, питаемая враждебным соперничеством, завистью, ревностью, раздражением и обидой, побуждает и даже порождает творческий подход и динамическое развитие социума. К каким чудовищным разрушительным последствиям приводит ожесточенная конкуренция, мы увидели в двадцатом веке. Все пришло к тому, что люди, сосредоточившись на себе, стали жить в полном безразличии друг к другу, находясь в едином социуме. Конечно, я восхищаюсь экономическим и политическим развитием западных стран, но вместе с тем я горько сожалею, что именно западная идеологическая модель привела поколение ваших родителей к попранию и забвению естественного закона взаимозависимости, являющегося непосредственным следствием сострадания. Наиболее иллюстративны примеры экономически успешных стран, где большинство людей обладают весьма высоким достатком и ведут обеспеченную и комфортную жизнь, оставаясь при этом в полной изоляции друг от друга. Неужели не кажется парадоксальным то, что, несмотря на обилие соседей, пожилые люди предпочитают проявлять симпатию и привязанность к кошкам и собакам? Умоляю вас: измените течение вашей социальной и личной жизни, пустите ее бурный поток в русло любви и заботы.

4. Что вы можете сделать для мира?

* * *

Мои юные друзья, вы, вероятно, задаетесь вопросом, каким же образом претворить в жизнь Революцию сострадания? Революция будет происходить внутри вас, но это вовсе не означает, что она не изменит окружающий мир. Напротив, она окажет на мир огромное влияние, по масштабу намного превосходящее все самые крупные перевороты в истории человечества, включая французскую, большевистскую и китайскую революции. Но если все вы — люди нового поколения и ваши дети — не приложите каждый собственное к тому усилие, то Великий день сострадания не настанет никогда. Я ранее говорил, что сострадание зиждется на фундаменте всей нейробиологии человека. Это означает, что необходимо внимательно прислушиваться к страданиям как собственным, так и других людей, понять их и утешиться. Главный вопрос заключается в том, как расширить круг людей, к страданиям которых я прислушиваюсь, от родных и близких до незнакомых мне, чужих и даже враждебных людей?

Сострадание как спорт; совершенствуйтесь, подобно олимпийцам!

Сравнение сострадания с занятиями спортом широко применяется в «науке сострадания» — подходе в психологии, который был разработан несколькими крупнейшими университетами Северной Америки[11]; его автор — профессор психологии и психиатрии в Висконсинском университете в Мэдисоне Ричард Дэвидсон. Мы познакомились в 1992 году в Дхарамсале; тогда он признался, что ему приходится медитировать тайком от коллег, которые не принимают всерьез эти занятия. Он рассказывал мне о своих исследованиях депрессии и прочих психологических расстройств. Я же отметил тогда, что, несомненно, исследовать патологии и заболевания человеческой психики очень важно, но весьма хорошо было бы проводить и исследования возможностей взращивания положительных психических качеств. Я абсолютно убежден, что можно отточить до мастерства владение искусством сострадания, любви и счастья и так далее; такие тренировки — неотъемлемая часть моей созерцательной медитации. Одним словом, Ричард Дэвидсон прислушался к моему совету и перенаправил свои исследования. Сначала он мало распространялся о своих успехах, однако со временем ситуация изменилась: прошло двадцать пять лет, и теперь многочисленные исследовательские гранты и стипендии позволяют ему всецело заниматься наукой сострадания.