Читаем Революция сострадания. Призыв к людям будущего полностью

Скажу банальную истину: все мы — члены большой человеческой семьи. Наши размолвки и недопонимания проистекают из второстепенных и побочных причин. Необходимо выстраивать с окружающими добрые и близкие отношения, основанные на доверии, взаимопонимании и поддержке, не позволяя произойти разобщению по культурным, философским, религиозным и прочим признакам. Фундаментальным является лишь тот факт, что другой — такой же человек, как и вы. И этот факт останется непреложным вплоть до самой смерти. Все прочие характеристики изменчивы, подобно дуновению ветра.

Во время террористической атаки в Париже в ноябре 2015 года я окончательно убедился в полном поражении религии. Все религии настаивают на чем-то своем, способствуя разобщению, вместо того чтобы работать над чем-то, скрепляющим нас вместе. Ни одна религия не преуспела в созидании лучшего человека или же лучшего мира. Именно поэтому сейчас, в 2017 году, я без всяких угрызений совести говорю вам, что нам необходимо отказаться от религии. Жить без религии возможно, но возможно ли жить без любви и сострадания? Ответ очевиден — нет. Научно доказанный факт: человек нуждается в сострадании на фундаментальном биологическом уровне.

Коллективный разум и сострадание

На ваших глазах происходит множество разрушительных идеологических и религиозных конфликтов. Экономические системы основаны на массовом разграблении запасов природных ресурсов без возможности их восполнения. Если бы все люди на планете приняли подобную безудержно-распутную модель существования[9], нам бы потребовалось более пяти таких планет, как наша! Шестьдесят семь миллиардеров имеют столько же денег, сколько и половина остальных жителей планеты, вместе взятых. Это совершенно невероятные факты, и совершенно неприемлемые. Так каким же образом можно повлиять на эту бессмысленную ситуацию, результат мирового патологического индивидуализма? Единственный продуктивный путь — Революция сострадания, которая вдохнет новую жизнь в демократию, привнеся в нее братскую солидарность всех людей. Сострадание должно лечь в основу всей социальной жизни. Необходимо создание новых моделей сотрудничества, которые позволили бы связать небольшие локальные коллективы с глобальным мировым сообществом людей. Используйте и питайте коллективный разум — делитесь информацией. И прежде всего станьте поколением людей действующих. Ведь, вполне возможно, вы — первое в истории поколение, которое имеет шанс в реальности столкнуться с угрозой исчезновения жизни на нашей общей планете; но вы также последнее поколение, которое имеет шанс сделать что-то важное, чтобы этого не допустить. Потом будет уже слишком поздно.

Для претворения в жизнь Революции сострадания необходимо, чтобы люди осознали важную вещь: все мы живем в большой экосистеме Земли. Все мы — дети мира, и все человечество — наша большая семья.

Всеми силами поддерживайте начинания и идеи, способствующие просвещению людей. Распространяйте идеи коллективного потребления продуктов и энергии. Изучите технологию производства продуктов, которыми вы пользуетесь ежедневно; узнайте о способах их переработки и влиянии на окружающую среду.

Ведь в самом деле: какой вред может нанести одноразовый пластиковый нож, новый мобильный телефон, румяный поджаренный стейк или порция куриных наггетсов? Одна пластиковая бутылка весит всего несколько граммов. Все бы ничего, но эти несколько граммов пластика добавляются ко всем прочим, которыми пользуются еще семь миллиардов людей. Что в итоге? Каждую секунду в мировой океан сбрасывается 209 килограммов пластиковых отходов. Огромная часть этого пластика попадает в желудки птиц и обитателей морских глубин, и они тысячами гибнут в жутких мучениях. Их желудки забиты бутылками, стаканчиками, зубными щетками, зажигалками — в общем, всем тем, чем мы пользуемся каждый день.

Или другой пример: для производства всего лишь одного килограмма говядины нужно пятнадцать килограммов злаков и пятьдесят литров воды. Две трети всей пахотной земли на планете предназначены для прокорма скота, обреченного на убой, ради обеспечения обеденного блюда в развитых странах. Подобные модели производства — преступление, следствием которого станет общемировой голод, который тут же прекратится, если все мы станем вегетарианцами. К примеру, если бы жители Соединенных Штатов Америки всего на один день отказались от мяса, это позволило бы целый год кормить двадцать пять миллионов человек. Одним словом, я призываю вас к расширению горизонтов познания; при этом не упускайте из виду сложность общей картины, в которой воедино сплетено множество разнообразных факторов.

Вы — часть мира, равно как и мир — часть вас

Перейти на страницу:

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука
2. Субъективная диалектика.
2. Субъективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, А. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягСубъективная диалектикатом 2Ответственный редактор тома В. Г. ИвановРедакторы:Б. В. Ахлибининский, Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Марахов, В. П. РожинМОСКВА «МЫСЛЬ» 1982РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:введение — Ф. Ф. Вяккеревым, В. Г. Мараховым, В. Г. Ивановым; глава I: § 1—Б. В. Ахлибининским, В. А. Гречановой; § 2 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым, В. Г. Ивановым; глава II: § 1 — И. Д. Андреевым, В. Г. Ивановым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым, Ю. П. Вединым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым, Г. А. Подкорытовым; § 4 — В. Г. Ивановым, М. А. Парнюком; глава Ш: преамбула — Б. В. Ахлибининским, М. Н. Андрющенко; § 1 — Ю. П. Вединым; § 2—Ю. М. Шилковым, В. В. Лапицким, Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. В. Славиным; § 4—Г. А. Подкорытовым; глава IV: § 1 — Г. А. Подкорытовым; § 2 — В. П. Петленко; § 3 — И. Д. Андреевым; § 4 — Г. И. Шеменевым; глава V — M. Л. Лезгиной; глава VI: § 1 — С. Г. Шляхтенко, В. И. Корюкиным; § 2 — М. М. Прохоровым; глава VII: преамбула — Г. И. Шеменевым; § 1, 2 — М. Л. Лезгиной; § 3 — М. Л. Лезгиной, С. Г. Шляхтенко.

Валентина Алексеевна Гречанова , Виктор Порфирьевич Петленко , Владимир Георгиевич Иванов , Сергей Григорьевич Шляхтенко , Фёдор Фёдорович Вяккерев

Философия