Ригведа

^11aКак отвергнутая (жена) (parivrktéva patividyam änat).... Букв. “она достигла нахождения мужа”. Здесь Мудгалани сравнивается с “отвергнутой женой”, которой она по сути дела не была, так как причиной отсутствия у нее потомства был ее муж, а не она сама. Благодаря же ее победе на скачках муж приобрел качества “быка”.

^11bПолногрудая (pîpyânâ).... Букв. “набухшая” (sc. от молока).

^11С... благодаря очень проворной (esaisyä).... Перевод в духе Рену.

¹²... запряженным (с ним вместе) кастратом (coddyam vddhrinä yujâ). - Неясное место. Скорее всего, подразумевается сам Мудгала, хотя Ольденберг предполагает, что это деревянная дубина, а Гельднер допускает наличие двойного смысла.

X, 103{*}

Автор, по анукрамани, - Апратирахта, сын Индры (Apratiratha букв. “не имеющий достойного противника” Aindra). Тема - Индра. Размер - триштубх, стих 14 - ануштубх.

Гельднер справедливо считает этот гимн атхарваническим, т.е. созданным в стиле заговоров АВ на победу, произносимым вслед уходящиему войску и сопровождаемым жертвоприношением.

^1c...не смыкающий глаз (animisah).... Букв. “не моргающий” - один из признаков божественности.

^2b... непоколебимым (duçcyavanéna).... Букв. “с тем, которого трудно поколебать”.

^5aКого узнаёшь по (его) мощи (balavijnäydh).... В оригинале это прилагательное с пассивным значением: “узнаваемый по (своей) мощи”.

^6bВыигрывающему забег (jdyantam djma).... Это один из трех редких случаев, когда слово djman- в РВ значит не “путь” или “выезд (Марутов)”, а “забег“, “состязание” - значение, отсутствующее и у Грассмана, и у Бётлинга. У Гельднера: “der das Rennen gewinnt”.

^8b... жертва (yajndh).... Это понятие выступает здесь как полуперсонификация - ср. ddksinä

“вознаграждение за жертвоприношение” и nom. pr. олицетворяющей его богини.

^9b... грозная толпа Марутов (marutâm çdrdha ugrdm).... Вслед за Гельднером это рассматривается как вводное предложение.

^12a... у тех (arrüsäm).... Т.е. у врагов.

^12bАпва (apvä). - Название болезни. Нар. leg. в РВ. Упоминается также в АВ в IX, 8, 9. где сказано, что она расположена внизу живота. По Гельднеру, в данном контексте апва персонифицирует трусость и панику.

X, 104{*}

Автор, по анукрамани, - Аштака из рода Вишвамитры (Astaka Vaiçvâmitra). Тема - Индра. Размер - триштубх.

^2c-dКого ... Этими (соками) (mimiksur yam ddraya indra tubhyam I tébhir vardhasva madam ukthavähah).... Несоответствие числа в соотносительных местоимениях.

^3d... мощно воспеваемый (gdcyä grnändh)'. - L sg. çdcyâ от çdcï- здесь трактуется как наречие. У Гельднера: “nach Kräften gepriesen”.

^4bУшиджи. - См. примеч. к I, 18, 1.

^5a... прекрасно восхваленного (sustdh).... Корневое прилагательное от stu- “восхвалять”, необычное, как отмечает Ольденберг, как по форме (нет конечного -t после краткого гласного), так и по значению (пассивное).

^5cПолучая ... чтобы спастись (vitire dddhänäh)....

Нет личной глагольной формы. Анаколуф. Гельднер присоединяет этот стих к предыдущему.

6c ... тебя, снисходительного (indra tvä yajndh ksdmamänam änad).... Индра, как известно, снисходительностью не отличался. Эпитет здесь имеет суггестивную, или эвокативную, функцию. См. об этом: Gonda J. Epithets in the Rgveda. ‘s-Gravenhage, 1959. P. 180. В данном контексте это значит: будь снисходителен к нашей жертве!

8a ... семь ... водных просторов (saptäpo devih surdnä dmrktäh).... В оригинале: “было семь божественных вод”. Гельднер поясняет, что Индра переправлял богов и арийские племена через Синдху и другие реки этой области.

^9aТы освободил ... воды.... Намек на миф об убийстве Вритры. См. I, 32.

^10a... героическая сила духа (vïrényah krdtur îndrah suçastîr).... Недоумение интерпретаторов вызывает прилагательное vïrényah, поскольку -епуа- является суффиксом part. пес. в РВ, присоединяемым к глагольному корню, а не к именной основе. Предлагались эмендации текста. Данный перевод опирается на значение этого прилагательного в словаре Бётлинга. Перевод Гельднера: “Indra muß man als seinen Meister wünschen, er ist der gepriesene Rat”.

¹¹ =111,30,22.

X, 105{*}