Ригведа

Что представляла собой ведийская колесница - rdtha-, известно из ведийских текстов и их истолкований в научных трудах⁴⁵. Но не менее существенно, какой видели ее ведийские поэты. Стремительность, сияние, блеск колесницы (слово rdtha- в РВ употребляется немногим менее 200 раз, не говоря о производных от этого слова и сложных слов с этим элементом⁴⁶) отмечаются прежде всего. В этих описаниях, где колесница и Солнце не только обладают общими атрибутами и предикатами, но и непосредственно сравниваются друг с другом, колесница "космологизируется": она тоже как бы элемент творения, а само мироздание выступает в образе "космической" колесницы⁴⁷. Ср.: aqu- "быстрый", rbhvas- "умелый", "искусный",

govid- "находящий коров", ghrtdvat- "полный жира", citrd- "яркий", "блестящий", "пестрый", jdvTyas- "более быстрый", tricakrd- "трехколесный" (о колеснице Ашвинов), dyumdt- "сверкающий", dravddaqva- "(влекомый) бегущими конями", dhur$dd-

"сидящий у дышла", brhdt- "высокий", mdnojavas-"быстрый, как мысль", manoyuj- "запрягаемый мыслью", уй- "едущий", rukmin-"светлый", "блестящий", vdsumat- "имеющий богатства", viqvdmpa- "имеющий разные цвета",

viqlupavt- "обладающий крепкими ободьями", vr$anvat- "мужественный", qyendpatvan- "летящий, как коршун", sacand- "оказывающий помощь", sarriandyojana- "одинаково запрягаемые", sdsni- "добывающий богатство", sukhd-"удачливый", sudqva-

"имеющий прекрасных коней", hdriyoga- "с упряжкой из буланых (золотистых) коней", hiraryyaprauga- "с золотым ярмом". Этот набор эпитетов при rdtha- и восстанавливаемый по двучленным сложным словам набор предикатов при этом же слове позволяет судить об объеме и разнообразии поэтической образности колесницы и - более того - о далеко идущей метафориза-ции в употреблении этого слова. Конечно, rdtha- - колесница, но не только реальная; она все то, что способно к выражению смысла как "переводу" его из одной сферы или узуса в другую. Поэтому для ведийских певцов слово, речь, гимн, сам ритуал в целом тоже колесница - rdtha-, способная к выражению смыслов, а сам певец - плотник - tdk$an-, творящий эту колесницу⁴⁸ (ср. англ. vehicle "повозка", но и "проводник" и - дальше и глубже - "средство выражения"). В этом контексте состязание певцов подобно состязанию колесниц, а образ колесницы -своего рода символ и мера всего, что имеет выражение в слове. И когда в манда-ле IX певец сравнивает мчащийся через цедилку сок сомы со стремительно рвущейся вперед колесницей, нужно помнить, что за этой на первый взгляд изощренной образностью - простые, хотя и глубоко лежащие основания, и что у колесницы в РВ высший, божественный статус: как и Vac - Речь в гимне X, 125, колесница несет на себе и самих богов, ими выражая отдельные смыслы, а всем их набором - совокупный смысл текста.