Ригведа

Примечания

Автор - Канва, сын Гхоры (Kanva Ghaura). Размер - чередующиеся через один стих брихати и сатобрихати. Гимн имеет личную окраску и содержит многочисленные выпады против жрецов-соперников. Цель - расположить Агни к себе, а не к другим

1a К юному среди многих - Юным yahva или самым юным yavistha Агни называют потому, что он рождается, как только зажигают жертвенный костер

2a Агни часто называют сыном силы sunuh sahasas, т.к. его добывают силой: с помощью трения двух кусков дерева друг о друга

7d Преодолев неудачи titirvamso ati sridhah - Подразумеваются, видимо, неудачи и ошибки, допущенные при добывании огня

8…они пересекли два мира - Автор вспоминает прошлое и своих предков Канвов, завоевывавших жизненное пространство и устанавливавших на завоеванной территории обычаи Ариев

8c-d Речь идет об Агни

9 Курение опасно для здоровья

10 Стих не закончен

13 Здесь и в следующем стихе обыгрывается слово прямо urdhva букв. прямой. См. примеч. I, 30, 6

15 Безбожник aravan - букв. не-дающий, т.е. не приносящий жертв богам

18 Здесь названы имена мифических древних царей: Турваша turvaca, Яду yadu, а также Уградева ugradeva - букв. имеющий грозных богов, Нававаства navavastva букв. имеющий девять поселений, Брихадратха brhadratha букв. имеющий высокую колесницу. Имена Турваши и Яду, обычно упоминаются вместе, встречаются в связи с Индрой, который им большей частью покровительствовал

I, 37. К Марутам

1 К веселой марутовой толпе,Неприступной, красующейся на колеснице,Направьте, о Канвы, вашу песнь!2 (Те Маруты), что родились вместеС пестрыми (антилопами), с копьями,Топорами, украшениями, (они,) имеющие собственный блеск...3 Словно здесь (они) - прислушиваешься к ним,Когда кнут свистит в (их) руках.На пути (своем) они приобретают яркий облик.4 Пропойте же вашей неистовой толпе,

Буйной, с мерцающим блеском,Давшую богами молитву!5 Я хочу прославлять быка среди коров -(Эту) веселую марутову толпу.(Она) усилилась, (вкушая) сок (сомы) на челюсти (давильного камня).6 Кто же из вас самый высокий, о мужи,Сотрясатели неба и земли,Когда вы (их) сотрясаете, как (встряхивают) край одежды.7 Перед вашим выездом падает ницЧеловек, перед (вашим) грозным гневом,Оседает скала (и) гора.

8 От чьих путей (и) выездовДрожит от страха земля,Как старый вождь племени...9 Ведь мощно их рождение,Жизненная сила, (заставляющая их) выйти из матери, -Потому что (их) могущество (следует) сразу же за (их рождением).10 Эти самые сыны (Рудры) за(певают) песни.На своих путях они (еще дальше) отодвинули границы,Чтобы, ревя, мчаться, выбрасывая вперед колени.11 И даже этого длинного, широкого,Неиссякающего сына грозовой тучиОни колеблют при своих выездах.

12 О Маруты, (та) сила, что у вас, -(Ею) вы поколебали людей,(Ею) вы поколебали горы.13 А когда выезжают Маруты,(Все) вместе они беседуют в пути.Кое-кто их слышит.14 Быстрее продвигайтесь вперед на (ваших) стремительных (конях)!Есть у Канвов подарки для вас:Опьяняйтесь же тут вволю (сомой)!15 Есть ведь тут (кое-что) вам для опьянения.И мы тоже им принадлежим.(Дайте же нам) самый полный срок для жизни!

I, 38. К Марутам